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The Flood is still upon us, Vortrag: Unterschied zwischen den Versionen

K
 
Zeile 185:
Ich setzte mich an den Tisch, und da war dieser Teller mit Austern. Ich hatte noch nie in meinem Leben Austern gesehen, und dann all die kleinen Dinge davor. Ich sah, wie diese Dame eine kleine Gabel von der Seite nahm; also nahm ich meine Gabel, und dann nahm sie ein wenig Meerrettich, sie nahm etwas anderes, dann ein wenig Tabasco und tat all diese Dinge dazu; und dann steckte sie es in diese Auster und tauchte sie in all das, was sie getan hatte; sie schloss ihre Augen und aß es, als hätte sie Honig im Mund. Ich erwartete das Gleiche, also tat ich das Gleiche. Und als ich das Ding in meinem Mund hatte, - Herr! Es wollte nicht runtergehen, und ich konnte es nicht hochbringen. Ich soll es nicht hochbringen - das hat mir Mutter gesagt. Also blieb es hier stecken.
 
Aber das Lustige daran war, dass ich nicht nur diese eine hatte; ich schaute nach unten und stellte fest, dass da noch fünf andere waren, und die mussten auch runter. Nun, das war meine Einführung in die Austern. Aber heute liebe ich sie. Ich bin auf den Geschmack von Austern gekommen.
 
Als ich das erste Mal etwas getrunken habe, kann ich niemandem sagen, dass es für mich so etwas wie Honig war; aber ich habe den Geschmack erworben, und heute genieße ich einen Drink ziemlich. Ich versuche, ein gewisses Maß nicht zu überschreiten, weil ich meine geistigen Fähigkeiten erhalten will. Aber ich genieße einen Drink.
 
Ich habe immer wieder versucht, auf den Geschmack des Rauchens zu kommen, aber ich kann es nicht. Deshalb habe ich das Rauchen aufgegeben, nachdem ich es etwa sechs Monate lang versucht hatte und es mir nicht gelang. Ich war damals erst einundzwanzig oder zweiundzwanzig, und ich konnte weder eine Zigarette noch eine Zigarre oder sonst etwas genießen. Davon wurde mir schlecht. Also habe ich es aufgegeben; ich habe es nie erworben.
 
Aber all die anderen Dinge haben wir uns angeeignet. Wir kommen nicht mit diesen Geschmäckern auf die Welt, wir erwerben diese Geschmäcker. Man kann auf den Geschmack kommen, in Komfort zu leben. Man kann sich den Geschmack aneignen, wie ein Gentleman oder eine Dame zu leben. Erwirb den Geschmack. Wenn Sie tatsächlich wie eine Dame leben wollen, wie ein Gentleman leben wollen, ohne Druck, die Miete zu bezahlen, ohne Druck, diese Dinge zu tun - in Ordnung. Nehmen Sie an, dass Sie diese Dame sind, dass Sie dieser Gentleman sind. Durchdringen Sie die Tatsachen. Die Fakten sagen Ihnen, dass Sie es nicht sind; Sie haben es nicht. Durchdringen Sie die Tatsachen und leben Sie in dem Zustand, als ob Sie es hätten. Und ich kann Ihnen aus Erfahrung sagen, dass Sie es haben werden. Sie werden es tatsächlich haben! Fragen Sie mich nicht, wie. Die Mittel und Wege sind in dem Zustand enthalten, den Sie betreten.
 
Du betrittst also einen Zustand. Er enthält alles, was notwendig ist, um diesen Zustand zu externalisieren. Suchen Sie sich also Ihren Zustand aus - einen schönen Zustand - und gehen Sie direkt in diesen Zustand und verweilen Sie darin. Ich nenne das "den Zustand einnehmen" und von ihm aus denken, anstatt an ihn zu denken, so wie Sie jetzt von Ihrem gegenwärtigen Zustand aus denken, mit all den Fakten um Sie herum, um Sie darin zu verankern. Versetzt euch in einen anderen Zustand, ganz in eurer Vorstellung, und die Fakten werden erscheinen, um euch in diesem Zustand zu verankern. Und an dem Tag, an dem Sie dessen überdrüssig werden, können Sie diesen Zustand verlassen und in einen anderen Zustand übergehen.
 
Wenn Sie in ein neues Haus oder in eine neue Stadt ziehen, müssen Sie sich erst an die neue Umgebung gewöhnen. Nun, Sie sind der Pilger, der durch nicht nummerierte Staaten zieht. Die Staaten bleiben bestehen, aber Sie - der Pilger - ziehen durch sie hindurch, wie ein Reisender, der durch eine Stadt zieht. Die Stadt bleibt bestehen, aber du - der Reisende - gehst durch sie hindurch. Du gehst also direkt in eine andere Stadt. Du löschst den Zustand nicht aus. Armut bleibt ein Zustand, auch wenn ein Mensch, der einmal arm war, aus diesem Zustand herausgeht. Er geht aus dem Zustand der Armut in den Zustand des Wohlstands über, aber er zerstört nicht den Zustand der Armut. Jeder kann in sie hineinfallen.
 
Wie Blake sagte: "Ich betrachte weder den Gerechten noch den Ungerechten als in einem höchsten Zustand befindlich, sondern nur als in diesen Schlafzuständen befindlich, in die die Seele in ihren tödlichen Träumen von Gut und Böse fallen kann." [Aus "Eine Vision des Jüngsten Gerichts"]
 
Nun lasst uns in die Stille gehen.
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