Live in the end, Vortrag

Vortrag: Live in the end / Lebe im Ziel

Vortrag von Neville Goddard am 19.07.1968

Deutsch: Lebe im Ziel

Ich wage zu behaupten, dass jeder hier "Ja" zu der Aussage der Heiligen Schrift sagen würde: "Bei Gott sind alle Dinge möglich." (Markus 10:27)

Ich glaube nicht, dass Sie hier wären, wenn Sie nicht an Gott glauben würden, und an den Gott, dem alles möglich ist. Aber vielleicht bleiben wir genau hier stehen und trennen den Menschen von Gott, und meine Absicht ist es, Ihnen zu zeigen, dass wir nicht zwei sind, dass wir eins sind - dass Gott tatsächlich Mensch wurde, damit der Mensch Gott werden kann.

Lassen Sie uns also heute Abend die Gründe für meine Behauptungen darlegen. Im Johannesevangelium heißt es: "Das Wort ist Fleisch geworden und hat unter uns gewohnt" (Johannes 1,14). Nun, das ist eine falsche Übersetzung. Das Wort, das mit "unter" übersetzt wird, ist die griechische Präposition "in", "innerhalb". "Das Wort wurde Fleisch und wohnte in uns" - "in uns". (Johannes 1:14)

Johannes verwendet den Plural "uns" für das Wesen, aus dem wir bestehen, daß das Wort Gottes, das in der Schrift als die schöpferische Kraft Gottes und die Weisheit Gottes definiert wird, nicht eine Person unter den Menschen auf sich genommen hat, denn dann wäre diese eine Person weitergekommen und nicht mehr; sondern Christus, um alle zu retten, hat nicht diesen oder jenen Menschen zu seiner Wohnung gemacht, sondern "wohnte in uns".

Dasselbe schöpferische Wort, das das Universum erschaffen hat und es erhält, wohnt in uns! "Bei Gott sind alle Dinge möglich" (Markus 10,27), und deshalb sind bei dem Menschen alle Dinge möglich. In einem Buch, Matthäus, heißt es also: "Bei Gott sind alle Dinge möglich", aber in Markus heißt es: "Alle Dinge sind möglich für den" - gemeint ist der Mensch - "der glaubt." Kann der Mensch glauben?

Dieses schöpferische Wort ist also in uns. Nun, was ist dieses schöpferische Wort? Es ist Ihre eigene wunderbare menschliche Vorstellungskraft! Das ist Christus im Menschen. Der Mensch ist alles Einbildung, und Gott ist der Mensch und existiert in uns, und wir in ihm. Der ewige Leib des Menschen ist die Einbildung, und das ist Christus selbst, der göttliche Leib Jesus, und wir sind seine Glieder.

Wenn du also sagst: "Ich bin", dann ist das Er. Kannst du nun glauben, dass du jetzt derjenige bist, der du sein möchtest, obwohl du es im Moment deiner Annahme verneint hast? Und deine Sinne leugnen es? Können Sie sich wirklich eine Szene vorstellen - eine Szene, die, wenn sie wahr wäre, die Erfüllung Ihres Traums bedeuten würde? Stellen Sie es sich einfach vor. Sicherlich können Sie es sich vorstellen, aber das Problem ist: Werden Sie es glauben? Werden Sie an die Realität der vorgestellten Sache glauben?

Wenn ich mir in diesem Moment einen Zustand vorstellen könnte - irgendeinen Zustand - undd darin verweilen könnte, nun, was ist "darin verweilen"? Nun, ich verweile in ihm. Nun, das istChristus! Und das ist die Auferstehungskraft des Universums. Wenn ich also in einem Zustand verweile, werde ich ihn auferstehen lassen und ihn in meiner Welt objektivieren. Aber ich muss ihn auswählen und den Zustand betreten. Wenn der Betrachter in seiner Vorstellung in einen dieser Zustände eintreten könnte und sich dem Zustand auf dem feurigen Wagen seiner kontemplativen Gedanken nähern würde - wie wäre es, wenn es wahr wäre? Wie würde ich mich fühlen, wenn ich jetzt der Mann wäre, der ich gerne sein möchte? Woher würde ich wissen, dass ich es werden könnte?

Nun, wenn ich davon ausgehe, dass ich es bin, denke ich zunächst an meine Freunde, die sich wirklich mit mir freuen würden, wenn es wahr wäre. Ich stelle mir vor, dass ich sie vor meinem geistigen Auge sehe. Wie sehen sie mich? Wenn das, was ich annehme, wahr ist, sollten sie so aussehen, wie ich mich sehe, und wenn sie Freunde sind, sollten sie sich mit mir freuen. Lassen Sie mich nun annehmen, dass ich auf dem Gesicht eines Freundes das sehe, was, wenn ich es sähe, bedeuten würde, dass er in mir das sieht, wovon ich annehme, dass ich es bin. Wird das funktionieren? Versuchen Sie es! Ich kann Ihnen aus eigener Erfahrung sagen, dass es funktioniert.

Im Korintherbrief heißt es: "Begreift ihr nicht, dass Jesus Christus in euch ist - es sei denn, ihr versagt bei der Prüfung." (II. Korinther 13,5, Moffatt-Übersetzung) Jetzt werden wir herausgefordert. Er sagt: "Kommt, prüft euch selbst und seht." (II. Korinther 13,5, Moffatt)

Nun, so prüfe ich mich selbst: Wenn Christus in mir ist, und Christus sind alle Dinge möglich, dann muss ich herausfinden, wer er ist. Nun, ich habe ihn als meine eigene wunderbare menschliche Vorstellungskraft gefunden, und weil er nicht nur in mir wohnt, sondern in uns wohnt, ist alles für jeden auf der Welt möglich. Und so hilft man dem Menschen am besten, indem man ihm sagt, wer Christus ist. Du kannst ihm alle Dinge der Welt geben, die er braucht, er wird morgen wiederkommen, um mehr zu holen, wenn er nicht weiß, wer Christus ist.

Du kannst jedem von ihnen die ganze Welt geben: sie werden sie ausgeben - vergeuden - wenn sie nicht wissen, wer sie sind. Aber sag ihm, wer er ist - und er braucht nichts weiter als das Wissen, wer er ist, und die Anwendung dieses Wissens, denn wir sind die treibende Kraft. Es funktioniert nicht von selbst! Ich kann dir sagen, dass deine Vorstellungskraft Christus ist, und vielleicht glaubst du mir das auch, aber wenn du sie nicht tatsächlich bis zu dem Punkt bringst, an dem du mit ihr arbeitest und sie einsetzt, bedeutet sie nichts.

Nun, wenn ich heute Nacht wirklich daran glaube, würde ich nicht zulassen, dass die Sonne im Schlaf untergeht, ohne dass ich mich in die Situation der Wunscherfüllung hineinversetze. Es muss nicht ein Wunsch für mich selbst sein; es könnte ein Wunsch für einen Freund sein, für jeden in der Welt, denn Christus wohnt in allen, und Christus ist die wahre Identität eines jeden Menschen, dann muss jeder von mir "verdrängt" werden. Es kann keinen anderen geben, wenn Gott einer ist, also sage ich mir, als der scheinbar andere, was ich an deiner Stelle tun würde, und statt ihm das zu geben, was er physisch braucht, sage ich ihm, wie er es selbst bekommen kann.

Wie würdest du dich fühlen, wenn du jetzt der Mann wärst, der du gerne sein möchtest? Wie würden Sie die Welt sehen, wenn die Dinge so wären, wie Sie sie sich wünschen?

Das ist es, was ich mit "am Ende leben" meine. Robert Frost schrieb im Jahr vor seinem Ableben diese Geschichte für das Life Magazine und sagte: "Die Gründerväter glaubten nicht an die Zukunft" - welch ein Schock, dass sie nicht an die Zukunft glaubten! Sie "glaubten an sie". Er sagte: "Wir bilden uns immer etwas ein, bevor wir Beweise haben", und das Schöpferischste am Menschen ist es, an etwas zu glauben.Sie hatten keine Beweise, um ihren Anspruch auf Demokratie zu untermauern. Sie glaubten nicht, dass der bloße Lauf der Zeit ihnen diesen Traum bringen würde; sie glaubten daran, und diese Männer glaubten fest an das Wort Gottes. Und sie glaubten: Wenn ich weiß, was ich will, wenn ich bete, dann glaube ich, dass ich es bekommen habe, und ich werde es bekommen. Nun, wenn dieses Gebot wahr ist - wortwörtlich wahr - und wortwörtlich angenommen und erfüllt werden soll - was mache ich dann, wenn ich nicht glaube?

Ich sollte eigentlich genau wissen, was ich sein möchte, und wenn ich das, was ich sein möchte, mit dem, was ich zu sein scheine, vergleiche, dann wage ich es, anzunehmen, dass ich es bin! Und meine Annahme, auch wenn sie falsch ist, würde sich, wenn ich darauf beharre, zu einer Tatsache verfestigen. Das weiß ich aus eigener Erfahrung, und ich weiß, dass es ein Gesetz ist. Wenn also jemand nicht der Mensch wird, der er gerne wäre, und er mir sagt: "Nun, ich habe es mir einmal vorgestellt und es hat nicht funktioniert", was machst du dann jetzt und stellst es dir immer noch nicht vor?

Wenn Vorstellungskraft Wirklichkeit schafft, was stellen Sie sich dann vor? Denn wenn Christus die einzige schöpferische Kraft im Universum ist und ich ihn mit meiner eigenen Vorstellungskraft identifiziere, dann schafft meine Vorstellungskraft die Wirklichkeit. Was stelle ich mir also vor?

Wenn ich morgens die Zeitung in die Hand nehme, werde ich mit allem gefüttert, was ich nicht essen sollte - alle Schrecken der Welt, alle negativen Zustände der Welt; nachdem ich es eine Stunde lang gelesen habe, muss ich es entweder wieder hochwürgen oder auf irgendeine seltsame Weise auslöschen, denn ich kann nicht durch das Leben gehen und mich von solchem Unsinn ernähren. Aber wenn ich wirklich weiß, was ich will, was du willst, was wir wollen, und mir einrede, dass wir es haben - wenn meine Prämisse stimmt, dass die Vorstellung die Realität schafft, dann sollte ich in nicht allzu ferner Zukunft hören, wie du mir sagst, dass es bei dir funktioniert hat, und ein anderer sagt es mir, und ich wiederum sage es dir, und ich gehe durchs Leben und teile diese wunderbare Nachricht mit anderen.

Ich sage also: Lebe so, als ob es wahr wäre - einfach so, als ob es wahr wäre. Diese Passage von Shakespeare - wir wurden vom Urzustand an gelehrt, dass der, der ist, gewünscht wurde, bis er war. Hier finden wir es bei Caesar: "Er, der ist, wurde gewünscht, bis er war." (Julius Cäsar, von W. Shakespeare) Er wurde nicht als Cäsar, als König, geboren, aber hier erfüllte sich ein Ehrgeiz, denn er wurde dazu gewünscht. Er wünschte es sich, lebte in diesem Zustand, und alles richtete sich nach diesem Zustand, dem er treu war.

Ich sehe es in meinem unmittelbaren Umfeld: Diejenigen, von denen man nicht einen Moment lang denken würde, dass sie prominent werden, aber sie wünschen sich, prominent zu sein; diejenigen, die sich wünschen, erfolgreich zu sein, wie sie sich den Erfolg vorstellen - keine zwei sehen den Erfolg auf die gleiche Weise. Einige sehen ihn mit den Augen des Reichtums, andere durch den Aufstieg in irgendeinem Beruf, andere auf andere Weise - nun, was auch immer sie sich darunter vorstellen, sie realisieren es jetzt, wenn sie Nacht für Nacht in der Annahme schlafen, dass sie jetzt das sind, was sie gerne sein möchten. Also gehen wir zurück: Wenn das Wort wirklich das Wort ist, das das System, in dem wir leben, erschafft, "Im Anfang war das Wort, und das Wort war bei Gott, und das Wort war Gott." (Johannes 1,1) "Durch ihn sind alle Dinge gemacht, und ohne ihn ist nichts gemacht, was gemacht ist" (Johannes 1,3) - nein, nicht einmal die sogenannten unschönen Dinge, denn wenn alle Dinge gemacht sind, muss er auch für die unschönen Dinge verantwortlich sein.

So heißt es in der Heiligen Schrift: "Ich töte und mache lebendig; ich verwunde und heile" (Deuteronomium 32,39) - ich schaffe den Segen, ich schaffe den Fluch, aber jetzt muss ich das Leben wählen. Wähle die schönen Dinge, aber sage nicht, dass es einen anderen Schöpfer gibt, denn wenn es einen anderen Schöpfer gibt, dann sind wir im Konflikt. Meine eigene Vorstellungskraft kann sich also unschöne Dinge ausdenken, wenn ich mich mit ihnen beschäftige, oder die schönen Dinge, aber es kann nicht zwei Götter geben. Es kann nicht zwei Schöpfer geben. Und wenn ich diesen Schöpfer finde und ihn mit meiner eigenen wunderbaren menschlichen Vorstellungskraft identifiziere, dann kann ich den Bock nicht umstoßen. Ich kann mich nicht an irgendetwas wenden und es für die Dinge verantwortlich machen, die in meinem Leben geschehen.

Ich weiß, dass viele von uns nicht differenziert sind, und wenn wir unsere eigene Ernte sehen, erkennen wir sie nicht. Wir können uns nicht vorstellen, dass wir auf irgendeine seltsame Art und Weise zugelassen haben, dass diese Dinge von uns unterhalten werden. Aber wir haben es getan! Es hätte nicht anders kommen können. Also, wenn ich es glaube und akzeptiere - nun, dann werde ich danach leben, und dann, wenn ich weiß, was ich für jemanden will - und das gilt für alles in dieser Welt.

Nun denn, jetzt - in diesem Augenblick - wünschen Sie sich Glück in der Ehe. Du sagst: "Nun, in meiner Welt gibt es nicht eine Person, die dafür in Frage kommt. Ich kenne niemanden." Sie brauchen niemanden zu kennen. Alles, was Sie tun müssen, ist, in sich selbst zu entscheiden, was Sie wollen. Was würden Sie tun, wenn es wahr wäre? Würdest du einen Ring an dem einen Finger tragen, der andeuten würde, dass ihn jemand dort platziert hat, den du bewunderst? Tragen Sie keinen physischen Ring. Stecken Sie ihn so an, als hätte er ihn dort angebracht, und schlafen Sie mit dem Gefühl, dass das, was Sie fühlen, real ist. Sagen Sie nicht: "Das ist alles Einbildung." Natürlich ist es das, denn alle Vorstellung ist Christus, also ist es die ganze Wirklichkeit. Wenn du also sagst: "Das ist nur meine Einbildung", dann sagst du nur: "Das ist nur ein Ding namens Christus, wenn du die Einbildung so behandelst.

Gibt es irgendetwas auf dieser Welt, das nicht zuerst erdacht wurde? Nenne mir eine Sache oder zeige mir eine Sache in dieser Welt, die jetzt als real angesehen wird, die nicht zuerst nur eingebildet war. Was heute bewiesen ist, war früher nur eingebildet. Deshalb ist die Aussage wahr: "Alle Dinge sind durch ihn gemacht." (Johannes 1:3) und Er ist Ihre eigene wunderbare menschliche Vorstellungskraft. Die gesamte objektive Realität wird ausschließlich durch die Vorstellungskraft erzeugt. Die Kleidung, die du trägst, die Stühle, auf denen du sitzt, das hier, in dem wir uns gerade befinden - alles war einmal nur eine Vorstellung.

Finden Sie heute Abend genau das heraus, was Sie wollen - nicht das, was man meint, dass Sie wollen sollten -, was Sie wollen. Fragt niemanden um Erlaubnis. Du brauchst von niemandem die Erlaubnis, du brauchst nur deine eigene Entscheidung. Was will ich? Wie würde es sein, wenn es wahr wäre? Fangen Sie jetzt die Stimmung ein und versuchen Sie, dieser Stimmung all die sinnliche Lebendigkeit der Realität zu geben - all die Töne der Realität - und dann schlafen Sie in ihr, als ob es wahr wäre, und warten Sie dann auf das Unvermeidliche.

Das Unvermeidliche ist, dass Sie es wieder auferstehen lassen und auf der Leinwand des Raums objektivieren werden, und dann wird die Welt es als real bezeichnen, und man wird Ihnen vielleicht nicht glauben, aber das spielt keine Rolle. Wenn du ihnen sagst, dass es zustande gekommen ist, weil du es dir einfach nur vorgestellt hast - nein, sie werden auf die Reihe von Ereignissen hinweisen, die dazu geführt haben, und sie werden die Brücke der Ereignisse anerkennen, über die du zur Erfüllung dieses Zustandes gegangen bist, und sie werden auf irgendetwas Physisches hinweisen, das die Ursache war. Nein, die Ursache ist unsichtbar, denn die Ursache ist Gott, und Gott ist für sterbliche Augen unsichtbar.

Wer weiß, was ihr euch vorstellt? Niemand weiß es, aber du kannst dich hinsetzen und dir etwas vorstellen, und niemand kann dich daran hindern, aber kannst du dem vorgestellten Zustand Realität verleihen? Wenn du das tust, ja, dann wird eine Brücke von Ereignissen in deiner Welt erscheinen, und du wirst über eine Reihe von Ereignissen gehen, die zur Erfüllung des imaginären Zustands führen. Aber geben Sie keinem physischen Schritt, den Sie auf dem Weg zur Erfüllung dieses Zustandes unternommen haben, eine Ursache.

Sie stellen sich vor, dass Sie ein wunderbares Geschäft haben, und dann kommt der Tag, an dem ein Gebäude zum Verkauf steht und Sie keinen Pfennig dafür haben, und ein völlig fremder Mann kommt herein und fragt Sie ganz freundlich: "Wollen Sie es kaufen?" Und da Sie wissen, dass Sie keinen Pfennig haben, sagen Sie zu ihm, wie ein Freund zu einem Freund, "Womit?" Und dann sagt er: "Nun, ich habe Geld. Es ist nur auf der Bank und zieht nichts ab." Sie sagen: "Nun, ich habe keine Sicherheiten." Aber er sagt: "Ich habe Sie beobachtet. Sie sind ein ehrlicher Mensch, Ihre Familie ist ehrlich - ich glaube, sie ist es. Wenn sie wüssten, dass ich biete, sie wüssten, dass ich Geld habe, würden sie mich überbieten, und so werde ich es zum niedrigsten Preis bekommen, indem ich einen Anwalt nehme, der mehr als einen Klienten vertritt, von dem sie nicht wissen, wen er vertritt, und er wird ein Gebot abgeben. Sind Sie bereit, es zu nehmen, unabhängig vom Preis?" und Sie sagen: "Ja, ich nehme es, aber ich habe keine Sicherheiten."

"Alles, was ich brauche, ist Ihre Unterschrift, dass Sie einfach sechs Prozent des Preises zahlen und dann das Kapital über einen Zeitraum von zehn Jahren reduzieren werden. Einverstanden?"

"Ja." "Gut, dann unterschreiben Sie das, und wir werden sehen, ob wir es kaufen können."

An diesem Tag gehört Ihnen das Gebäude, und Sie haben nicht einen Cent, wenn Sie das Gebäude an diesem Tag besitzen! Sie hatten nur Ihre Unterschrift auf einem Stück Papier. Am Ende von zehn Jahren zahlen Sie dem Mann sein Kapital zurück; Sie reduzieren es jedes Jahr, zahlen ihm sechs Prozent auf das verbleibende Kapital und reduzieren das Ganze am Ende von zehn Jahren.

Der Mann stirbt zwanzig Jahre später und hinterlässt Ihnen 150.000 Dollar in bar, steuerfrei, sowie mehrere Häuser und viele persönliche Gegenstände. In der Zwischenzeit führen Sie das Geschäft weiter, und es vervielfacht sich und vervielfacht sich, und jenes Jahr war 1922 - und 1924, jetzt ist 1968. Das Gebäude - ich spreche hier sachlich - das Gebäude von 1924 ist jetzt weg. Er hat nur 50.000 Dollar dafür bezahlt. Es wurde zurückgezahlt und zurückgezahlt. Vor drei Jahren kaufte eine Bank das Grundstück - das Gebäude war verrottet - für 840.000 Dollar in bar und ohne Kapitalgewinn - von 50.000 auf 840.000 Dollar. In der Zwischenzeit hat sich das Geschäft auf alle anderen Inseln ausgedehnt, so dass man sie heute nicht mehr für 15.000.000 $ kaufen könnte. Alles nur Einbildung! Der junge Mann sah dieses Gebäude und hatte den Gedanken, dass die jetzigen Besitzer seinen Vater betrogen und ihn durch Betrug aus einer Partnerschaft - einer Juniorpartnerschaft - herausgelockt hatten. Und er war bewegt - nicht um sich zu rächen, sondern um zu beweisen, dass er wirklich etwas in sich hatte und trotz dieser Täuschung erfolgreich sein konnte.

Jeden Tag sah er also auf der Markise nicht ihren Namen, sondern den seiner eigenen Familie, und er sah ihn vor seinem geistigen Auge, denn man konnte ihren Namen nicht nehmen und ihn transliterieren, um den Namen der Familie dieses Mannes zu buchstabieren, aber er sah ihn. Vor seinem geistigen Auge sah er diesen Namen, der, wenn er wahr wäre, bedeuten würde, dass er der Familie gehörte. Er hat ihn zwei Jahre lang jeden Tag, zweimal am Tag, gehegt und gepflegt, und dann kam es plötzlich aus dem Nichts, und die ganze Sache wurde möglich, und heute sind sie über das ganze Land verteilt, und sie haben keine Partner. Sie haben noch nie einen Partner aufgenommen, noch nie ein Stück Aktie außerhalb des Familienbesitzes verkauft. Alles nur Einbildung!

Ich weiß, wovon ich spreche, denn ich bin ein Mitglied dieser Familie. Ich spreche von meiner eigenen Familie. Das ist kein Hörensagen. Ich weiß es. Mein zweiter Bruder, Victor, in dessen Vorstellungskraft diese ganze Sache zu blühen begann - und er arbeitet immer noch mit seiner Vorstellungskraft, er weiß, was er will - und dann, nachdem er in sich selbst entschieden hat: "Das ist es, was ich will, und das ist gut für das Geschäft, macht er es sich vor seinem geistigen Auge zu eigen, und dann lässt er die Dinge geschehen.

Wie uns die Heilige Schrift sagt: "Das Gesicht hat seine bestimmte Stunde, es reift, es wird blühen; wenn es lange dauert, dann warte, denn es ist sicher, und es wird nicht zu spät sein. "Habakuk 2:3 (Moffat's Übersetzung)

Lesen Sie das im Buch Habakuk, hier ist die richtige Übersetzung dieser Passage im Buch Habakuk.

Wenn du also weißt, was du willst, dann bleibe dieser Annahme treu, und die Annahme, auch wenn sie im Moment von deinen Sinnen und von der Vernunft geleugnet wird - wenn du darauf beharrst, wird sie sich zur Tatsache verhärten. Wird uns nicht gesagt, dass Gott alles, was nicht gesehen wird, so nennt, als wäre es gesehen, und dann wird das Unsichtbare sichtbar (vgl. Römer 4,17)? Er ruft auf diese einfache Weise alles aus dem Unsichtbaren ins Sichtbare, denn er ist die auferweckende Kraft.

Wenn ich also annehme, dass ich bin, muss ich keine Beweise dafür haben - ich nehme an, dass ich bin. Was bin ich? Nun, ich gebe ihm einen Namen, und nachdem ich ihm einen Namen gegeben habe - ihm eine Form gegeben habe, ihm eine Definition gegeben habe - und in ihm bleibe, lasse ich es auferstehen. Und wenn es tausend Männer braucht, um die Geburt dieses Zustandes zu unterstützen, werden tausend Männer ihre Rolle spielen, und ich muss nicht hinausgehen und sie suchen, genauso wenig wie mein Bruder hinausgehen und diesen Mann suchen musste. Er hätte am Tag des Verkaufs nicht gewusst, wo er anfangen sollte, nach einem zu suchen. Was ihn betrifft, so hatte er es vor seinem geistigen Auge getan, und er ließ alles geschehen, und er kam wie ein Witz herein. Er dachte wirklich, es sei ein Scherz, und sagte zu diesem Mann: "Wollen Sie mich verarschen?

Er sagte: "Nein."

Er sagte: "Nun, dann warten Sie. Lassen Sie mich meinen Vater anrufen. Er ist in der Mittagspause." Er rief ihn über das Telefon an. Er sagte: "Daddy, komm hoch. Lass alles stehen und liegen und komm." Und dann sagte er: "Sag meinem Vater, was du mir gesagt hast."

Der Name meines Vaters ist Joseph, und mein Vater sagte: "Meinst du das wirklich?"

Er sagte: "Ja, Joe, ich meine es ernst. Ich werde ihn noch heute bieten lassen. Sie setzen Ihre Unterschrift hierhin und Ihr Sohn Victor setzt seine Unterschrift - mehr brauche ich nicht."

Das war eine lebenslange Freundschaft. Als dieser Mann starb, war er meinem Bruder Victor nichts schuldig. Er liebte die Freundschaft und das Gefühl von - nun ja, Anstand, das er mit meinem Bruder Victor hatte, so sehr, dass er ihm 150.000 Dollar in bar gab, und das war steuerfrei, und die Häuser - alles war steuerfrei. Und das Gebäude, das er für 50.000 Dollar gekauft hatte, wurde vor drei Jahren an die Bank of Nova Scotia verkauft. Sie rissen es ab und bauten ein schönes Gebäude, aber sie zahlten unserer Familie 840.000 Dollar für das Gebäude, und es gab keine Kapitalertragssteuer. Die ganze Sache war einfach umsonst.

Ich weiß also, wovon ich spreche. Alles, was ich von Ihnen brauche, ist, dass Sie es akzeptieren. Werden Sie es glauben? Glauben Sie, dass bei Gott alle Dinge möglich sind? (Markus 10:27) Glauben Sie, dass dem Menschen alle Dinge möglich sind?

Nun, Sie können es in nicht allzu ferner Zukunft beweisen, aber Sie sind die treibende Kraft. Es wird nicht von selbst funktionieren. Wenn Sie es wagen, noch heute Abend anzunehmen, dass Sie einen besseren Job haben, als Sie ihn jetzt haben, oder dass Sie ein höheres Einkommen haben, können Sie morgen entlassen werden. Wenn du darüber nachdenkst, wirst du sehen, dass es notwendig war, um dich zur Erfüllung deiner Annahme zu bewegen. Sie könnten gefeuert werden! Und ich würde nicht mit der Wimper zucken, wenn Sie mir morgen sagen würden: "Nun, ich habe getan, was Sie mir gesagt haben. Und wissen Sie, was passiert ist? Ich wurde gefeuert."

Ich habe das schon erlebt. Es braucht jemanden, der dich feuert, damit du einen besseren Job bekommst. Das habe ich immer wieder erlebt. Ich würde nicht rausgehen und den Job kündigen. Ich weiß nicht, wie das passiert; ich weiß nur, dass es passieren wird, wenn Sie der Annahme treu bleiben, dass Sie befördert werden, um den Zustand zu erreichen, den Sie zu erreichen gewagt haben und der Ihnen zusteht.

Ich könnte Ihnen unzählige Geschichten dieser Art erzählen. Das Ende ist der Anfang, denn wenn ich meinen Namen auf dem Festzelt gesehen habe, ist das das Ende. Ich warte nicht auf das Ereignis, das sich in meiner Welt ereignet, um mich von einem zum anderen zu bewegen, das zu diesem Ende führt; ich verweile im Ende. Wenn ich also bis zum Ende gehe, wie würde es dann aussehen, wenn es wahr wäre?

Wenn ich bis zum Ende gehe, wie wäre es dann, wenn es wahr wäre? Ein Fall von Gesundheit: nicht, wie es besser wird, sondern du gehst bis zum Ende und sagst zu jemandem, dem es nicht gut geht - vor deinem geistigen Auge sagst du zu ihm: "Weißt du, ich habe dich noch nie besser gesehen", und er sagt zu dir: "Ich habe mich noch nie besser gefühlt", nun, das ist die Bestätigung für das, was du siehst. Sie sagen: "Ich habe Sie noch nie besser aussehen sehen", und sie sagen: "Ich habe mich auch noch nie besser gefühlt." Aber Sie sagen vielleicht zu mir: "Ich kann die Leute nicht hören." Oh, doch, das können Sie! Sie können alles hören, was Sie hören wollen. Sie müssen es nicht hörbar hören.

Hören Sie genau jetzt zu. Vielleicht können Sie keine Melodie pfeifen. Vielleicht können Sie überhaupt keine Melodie tragen. Du kannst kein Instrument spielen, du kannst nicht pfeifen, du kannst nicht singen. Können Sie sich jetzt vorstellen, dass Sie die "Battle Hymn of the Republic" hören? Hören Sie! Kannst du sie nicht hören? Könnt ihr sie nicht tausendstimmig, zehntausendstimmig verstärken? Habt ihr sie bei der Beerdigung von Senator Kennedy gehört?Habt ihr sie im Fernsehen gesehen? War das nicht ergreifend, als die Orgel anfing zu spielen und plötzlich diese liebliche, sanfte Stimme das Lied sang und die ganze Sache - nun ja, die ganze große Fernsehwelt war davon erfüllt. Ich bezweifle, dass es viele trockene Augen gab, als er mit dem Singen der Battle Hymn of the Republic fertig war. Nun, ich kann nicht singen, ich kann keine Melodie pfeifen, aber ich kann jetzt hier stehen und zuhören und hören, wie die ganze Sache anschwillt. Wenn ich versuchen würde, es mit meiner Stimme zu wiederholen, könnte ich es nicht, aber ich kann seine Stimme hören, wie er es gesungen hat. Du kannst die Stimme von jedem hören, du kannst die Stimme des Sprechers hören. Heute Abend können Sie allein meine Stimme hören, und Sie können meiner Stimme das auftragen, was Sie hören wollen, und ich werde Ihnen, ohne dass Sie es wissen, sagen: "Es wird etwas geschehen, das bestätigt, was Sie hören."

Ihr könnt dies also zum Guten oder zum Schlechten tun. Ich rate Ihnen dazu: Tun Sie es für das Gute. Aber die Entscheidung liegt bei dir. Du kannst verletzen und du kannst segnen, aber verletze nicht. Nutze deine Vorstellungskraft liebevoll im Namen anderer. Aber dir zu sagen, dass du es nicht tun kannst, um zu verletzen, ist dumm, denn du kannst verletzen. Es liegt ganz bei dir.

Also, stellen Sie sich vor, was Sie wollen. Glaubt, dass ihr es habt, und seht, wie es in der Welt funktioniert. Diejenigen, die darüber spotten - nun, lass sie spotten. In fünf Jahren, wenn du an der Spitze stehst, arbeiten sie vielleicht für dich und haben sogar vergessen, dass sie mit dir im selben Publikum saßen, als du gehört und geglaubt hast, und sie haben auch gehört, aber nicht geglaubt, und so bist du weitergezogen, und sie sind zurückgeblieben.So ist das Leben.

Aber es gibt nur eine schöpferische Kraft im Universum. Die Heilige Schrift nennt diese Macht Gott - Jesus Christus, den Herrn - dieselbe Macht. Denn es gibt nicht zwei Götter, es gibt nicht zwei Herren - es gibt nur einen. Und dieser eine Christus wohnt in uns. Er hat sich nicht einen einzigen Mann angeeignet, wie die Priesterschaften der Welt lehren. Sie sprechen von einem einzigen Menschen, und sie wählen einen Menschen aus, der sich von allen Menschen unterscheidet. Er wohnt nicht in diesem oder jenem Menschen. Sein Wunsch war es, die Menschheit zu retten, und so wohnt er in uns - nicht in diesem einen Menschen. Er ist nicht zu diesem einen Menschen geworden - er wohnt nicht in einem Menschen. Lasst euch von niemandem sagen, dass der Christus in euch sich von dem Christus unterscheidet - und lasst sie jeden Menschen nennen, den sie wollen. Er kann sich nicht unterscheiden.

Wenn es einen anderen Christus gibt als den, der in uns gekreuzigt ist und der in der Menschheit auferstanden ist und weiter aufersteht, dann ist er ein falscher Christus. Und die Lehrer, die von einem äußeren, objektiven, anderen Christus lehren, sind falsche Lehrer. Christus ist in uns, und er steht in uns auf. Also, gehen Sie hinaus und stellen Sie es auf die Probe. Christus in uns - nicht "da draußen" - ist die Hoffnung der Herrlichkeit.

Das Wort, von dem ich spreche - und das Wort, nebenbei bemerkt - seine wahre Definition ist "Bedeutung". Am Anfang hatte die ganze Sache einen Sinn, und dieser Sinn war bei Gott, und Gott selbst war der Sinn. (Johannes 1,1) Es gibt einen Zweck, es gibt einen Plan hinter allem. Er hat alles so geplant, wie es gekommen ist und wie es vollendet werden wird. Und der Sinn des Ganzen ist es, in uns zu erwachen, so dass wir und er eins sind. Er ist also tatsächlich zu uns geworden, damit wir zu Gott werden können. Es scheint unglaublich, aber es ist wahr. Das ist der Sinn des Lebens: die Menschheit zu nehmen und sie zu Gott zu erheben, damit sie Gott wird. Er ist also Mensch geworden, damit der Mensch Gott werden kann.

Heute Abend müssen Sie das nicht auf sich selbst beschränken. Nehmen Sie einen Freund, ohne dessen Zustimmung, ohne dessen Wissen, und heben Sie ihn hoch. Kennen Sie einen Freund, der arbeitslos ist? Dann sehen Sie ihn als erwerbstätig an und sagen Sie es ihm nicht, damit Sie morgen damit prahlen können. Prahlen Sie nicht. Sieh ihn einfach als erwerbstätig.

Hier ist ein Freund von mir in L.A., und dieser Mann wurde von seinen Vorgesetzten unbarmherzig angeschrien und gesagt, dass er nichts tauge, und sie erwägen, ihn zu entlassen. Sie werden ihn entlassen. Nun, der Mann hatte keine Unterstützung außerhalb der Arbeit, und er hatte eine Familie. Er sagte es meinem Freund. Nun, mein Freund lebt nach diesem Gesetz, also sagte er zu ihm: "In Ordnung, geh deinen Weg." Er sagte ihm nicht, was er vorhatte zu tun.

Er saß ruhig an seinem Schreibtisch und hörte, wie der Mann ihm erzählte, dass sie ihn über alle Maßen für etwas lobten, das er getan hatte. Es dauerte keine 48 Stunden, bis sie mit ihrem Lob für etwas, das er in der Werbewelt getan hatte, eine völlige Kehrtwende in ihrer Haltung gegenüber diesem Mann vollzogen. Aber der Schlag hinterließ seine Spuren, und er sagte zu meinem Freund: "Ja, sie haben es rückgängig gemacht, aber ich fühle mich nicht wohl in meinem Job, denn sie hätten die unschönen Dinge, die sie gesagt haben, nicht sagen und vergessen können, also wird es zurückkommen, und ich werde kündigen. Ich habe kein Geld. Ich werde sie bitten, mir eine Woche von den zwei Wochen zu geben, damit ich mich zusammenreißen und vielleicht ein paar Tage frei nehmen kann, um meine Gedanken zu ordnen."

Nun, nach zwei Wochen hatte er keinen Job mehr. Als mein Freund ihm sagte, was er vorhatte, wusste er, dass er es sich nicht leisten konnte, zu kündigen und nicht zu arbeiten, also sah er, dass er eine Beschäftigung hatte und fünfundzwanzig Prozent mehr verdiente als in seinem jetzigen Job. In der zweiten Woche nahm er sich frei. Als er am Ende der ersten Woche zurückkam, kam er in das Büro meines Freundes und sagte: "Erst gestern habe ich das Angebot bekommen, und ich fange am Montag an. Ich verliere nicht einen Tag Gehalt und bekomme fünfundzwanzig Prozent mehr als bei der letzten Stelle.

Wie kam es dazu? Die Vorstellungskraft meines Freundes, ein liebevoller Einsatz der Vorstellungskraft für einen Freund! Wäre er ohne diese Vorstellungskraft gegangen, hätte er die Stelle betreten, und der Mann hätte gesagt: "Wir haben nichts", oder: "Wir können Sie nicht gebrauchen", "Warum kündigen Sie?" Er hat nichts gefragt, er wollte den Mann einfach haben.

Wenn Sie also Ihrem Besuch eine imaginäre Handlung vorausgehen lassen, wird man Sie so sehen, wie Sie sich selbst sehen. Wenn Sie mit dem Wissen hineingehen, dass Sie nichts taugen, werden sie Sie genau so sehen. Wenn du aber in der Annahme kommst, dass die Dinge so sind, wie du sie dir wünschst, werden sie dich auch so sehen. Und so ist das Leben.

Welchen größeren Anspruch kann jemand erheben, als zu behaupten, dass er Gott ist? Und als er das behauptete, sagten sie: Er lästert, denn hier ist ein Mensch, und der Mensch behauptet, er sei Gott.

Im 10. [Kapitel] des Johannes heißt es: "Und er sprach: Steht nicht geschrieben in eurem Gesetz: 'Ich sage: Ihr seid Götter, Söhne des Höchsten'?" (Johannes 10:34)

Wenn er sie Götter nannte, zu denen das Wort Gottes kam, würdet ihr dann von dem, den er gesalbt und in die Welt gesandt hat, sagen, dass er sie lästert? Kennst du einen größeren Anspruch in der Welt, als dass ein Mensch sich mit Gott identifiziert und so tut, als ob er es wäre, und sich nicht schämt, es zuzugeben? Er prahlt nicht damit, aber er weiß in seinem Herzen, dass er eins mit Gott ist, denn wenn seine Vorstellung Gott ist - und er stellt sich vor -, dann ist das Gott! Und wenn er sich einen Zustand vorstellt und er wird Wirklichkeit, dann kennt er die schöpferische Kraft, die Gott ist. Er braucht nicht damit zu prahlen und sich dafür zu schämen. Er schläft in einem edlen Zustand, denn er ist eins mit Gott.

Nun, lasst jeden diese Haltung einnehmen, und die Welt wird sich ändern - nicht geschlagen werden, aber ihr könnt die ganze große Welt nehmen, wenn sie sich als Sklaven fühlen, und ihnen die Welt geben; sie werden sie morgen wieder wollen. Wenn ein Mensch keine Selbstachtung hat, kannst du ihm alles Geld der Welt geben, und es bedeutet nichts. Das gilt für den Einzelnen, es gilt für eine Familie, es gilt für eine Rasse, es gilt für eine Nation. Wie unser verstorbener Präsident Hoover sagte: "Der Aufstieg und Fall von Ideen wird den Aufstieg und Fall von Menschen, den Aufstieg und Fall von Nationen, den Aufstieg und Fall von Gemeinschaften bestimmen."

Nennen Sie mir also die Idee, die eine Gemeinschaft von sich selbst hat, und ich sage Ihnen, welche Gemeinschaft das ist. Aber jetzt ändern Sie diese Vorstellung von sich selbst, und Sie werden diese Gemeinschaft verändern.Lassen Sie eine Familie sich in sich selbst wichtig fühlen - sie muss keinen Hintergrund haben. Wer hat schon einen Hintergrund? Man kann also weit genug zurückgehen, und fast jeder, der sich jetzt für wichtig hält, würde sich für seine Herkunft schämen.

Gehen Sie also nicht zurück, sondern beginnen Sie dort, wo Sie sind. Und bezahlen Sie niemanden dafür, Ihren Familienstammbaum nachzuschlagen, denn Sie werden sie dafür bezahlen, dass sie ihn vergessen. Fangen Sie einfach ganz plötzlich an und nehmen Sie die Würde an, die Gott ist. Das ist dein wirklicher Hintergrund - es ist Gott, also nimm ihn an!

Und dann, mit dieser Annahme - und wenn Sie Kinder haben, hoffe ich, dass Sie welche haben - nun, dann flößen Sie das dem Kind ein. Vermitteln Sie es allen in Ihrer Umgebung und lassen Sie sie sich wichtig fühlen.

Ich habe keinen Hintergrund, der nach menschlichen Maßstäben beurteilt wird - weder intellektuell noch finanziell - wir haben es geschafft. Aber Mutter flößte uns ein, wenn wir etwas taten, wofür sie sich schämte, sagte sie zu uns: "Habt ihr vergessen, dass ihr ein Goddard seid?" Nun, wir wussten es nicht. Das muss sehr wichtig gewesen sein, denn Mutter sagte: "Habt ihr vergessen, dass ihr ein Goddard seid?"

Nun, ich hatte nie gehört, dass wir irgendeinen Hintergrund hatten, aber plötzlich beginnt man zu fühlen, dass man wichtig sein muss. Also hat Mutter es uns ins Gedächtnis eingeprägt. Sie hat den Namen wichtig gemacht, also ist er heute wichtig. Dort, wo wir sind, im geschäftlichen Sinne, in jedem Sinne, ist er wichtig; aber Mutter hat das getan, und sie hat einen Mann geheiratet, der keinen Hintergrund hatte, und seinen Namen angenommen, aber sie hat ihn wichtig gemacht.

Also gut, wer hat einen Hintergrund? Was mich betrifft, so weigere ich mich, die Aristokratie irgendeines Wesens in dieser Welt zu akzeptieren, außer der Aristokratie des Geistes. Welche andere Aristokratie? Gebt mir die Aristokratie des Geistes, aber kommt mir nicht mit irgendeiner physischen Abstammung.Ich bin kein Tier. Ich bin kein Pferd, bei dem man es von einem Pferd zum anderen entwickelt. Ich bin Gott! Wir alle sind Gott! Man kann nicht über Gott hinaus zurückgehen. Wenn das also der Anfang von uns allen ist, dann ist das unsere Wurzel, und deshalb beanspruche sie jetzt. Zu jedem beliebigen Zeitpunkt, beanspruchen Sie sie, und Sie werden feststellen, dass Sie von allem reingewaschen werden, von dem Sie dachten, dass es im Stammbaum enthalten ist. Sie haben keinen Stammbaum.

Der wahre Israelit ist kein Nachkomme nach dem Fleisch, sondern der Auserwählte Gottes, egal aus welchem Volk. Das ist der Mann Gottes. Gehen Sie also einfach davon aus, dass Sie dieser Mann Gottes sind, und wenden Sie dann an, was ich Ihnen heute Abend sage. Und ich darf Ihnen sagen, dass es in nicht allzu ferner Zukunft - in der unmittelbaren Gegenwart - funktionieren wird. Wenn du nicht schwankst und die Annahme nicht änderst - wenn du der Annahme treu bleibst, wird sie sich zu einer Tatsache verfestigen, denn die Vorstellung schafft Realität. Das tut sie!

Nun lass uns in die Stille gehen.

Gut. Gibt es jetzt irgendwelche Fragen, bitte?

• Frage: Gestern Abend sagten Sie, dass Sie nicht an die Reinkarnation glauben. Wie erklären Sie sich dann die Tatsache, dass ...?

Neville: Meine Liebe, heute ist ein Mann in diesem Staat, der Krishnamurti heißt. Er war Mitglied der Theosophischen Gesellschaft, als Annie Besant und Alcott und diese ganze Gruppe sie leiteten. Das Buch ist immer noch im Druck. Sie brachten ein Buch ohne seine Zustimmung heraus. Sie versuchten, aus ihm einen Christus zu machen - die Reinkarnation von Jesus Christus. Er hat es nicht bestritten. Er hat sich nicht dagegen gewehrt. Er hat es zugelassen. Und als das Buch herauskam, gab es buchstäblich Hunderte von ganzseitigen Bildern seiner so genannten Reinkarnationen aus der Vergangenheit - ein Mann, eine Frau, ein Mann, eine Frau, ein Chinese, ein Inder, ein Orientale, Kaukasier - all diese. Ich glaube nicht, dass sie den Neger mit einbezogen haben; sie hatten ihn noch nicht ganz in dieses System integriert. Und hier ging er den ganzen Weg zurück, aber nicht in den Neger - er war etwas anderes. Als er dann groß und mutig genug wurde, um es zu leugnen, leugnete er es, aber sie hatten diese Bücher gedruckt, und sie sind immer noch in den Bibliotheken und in den Häusern von Einzelpersonen; und jetzt wird er aus der Welt gehen, so wie sie diese Welt verlassen haben, und diejenigen, die morgen kommen werden, werden nicht wissen, dass es widerlegt wurde, und werden mitgehen und es glauben.

Ich sage dir, meine Liebe, halte dich an die Bibel. All das sind nur Theorien - von Menschen gemachte Theorien zu einem einzigen Zweck, nämlich um Geld zu verdienen. Es ist grausam, das zu sagen, aber ich kann es nicht auf sich beruhen lassen. Neunundneunzig Prozent von ihnen sind nur wegen des Dollars dabei. Es erscheint grausam, aber ich sage Ihnen, was ich weiß. Ich habe diese vielen -ismen durchgemacht. Das hat nichts mit Spiritualität zu tun. Du bist individualisiert, und du tendierst für immer zu immer größerer Individualisierung. Ihr werdet niemals eure Identität verlieren. Du wirst eines Tages erwachen, und du bist der Herr Jesus Christus selbst - ohne Identitätsverlust!Das ist das große Geheimnis. Ich werde dich erkennen, und wenn du erwachst und "von oben geboren" bist und die Vaterschaft Gottes erkennst, weil du der Vater bist, werde ich dich erkennen. Du wirst deine Identität nicht verlieren, und doch werde ich dich als Gott erkennen. Ich werde dich als Jesus erkennen, so wie ich dich jetzt kenne, und es wird dir nicht seltsam erscheinen, dass du Jesus bist. Du wirst dein Haupt nicht in Schande neigen, und du wirst deine Identität nicht verlieren.

• Frage: Was ist mit Frauen...?

Neville: Ich habe diese Männer - und auch Frauen - erlebt, die diese Behauptungen aufstellen. Man kann es herbeiführen; man kann es tatsächlich durch eine Vermutung herbeiführen. Ich werde Ihnen meine eigene persönliche Erfahrung der Kreuzigung schildern, und sie ist so anders als das, was die Welt lehrt. Ich habe die Heilige Schrift erlebt. Die Heilige Schrift hat sich in mir erfüllt.

Ich fand mich heute Nacht in der Erfüllung des 42. Psalms wieder, der da lautet: "Und er ging mit ihnen in einer Schar zum Hause Gottes." (Psalm 42:4) Er führte sie in einer fröhlichen Prozession zum Haus Gottes. Nun, ich befinde mich in dieser riesigen Menschenmenge - wie in der arabischen Welt - und während ich mit ihnen gehe, ertönt aus heiterem Himmel eine Stimme, die sagt: "Und Gott geht mit ihnen."

Eine Frau zu meiner Rechten fragte die unsichtbare Stimme: "Und wenn Gott mit uns geht, wo ist er dann?", und die Stimme antwortete, und alle hörten die Stimme - und die Stimme sagte: "An deiner Seite."

Sie drehte sich nach links, sah mir direkt ins Gesicht und begann zu lachen; dann sagte sie zu der Stimme: "Du meinst, Neville ist Gott?" und die Stimme antwortete: "Ja, im Moment des Erwachens."

Dann sprach die Stimme, aber aus meinem Inneren. Niemand außer dem Sprecher hörte sie, und die Stimme sagte in mir: "Ich legte mich in dir zum Schlafen nieder, und als ich schlief, träumte ich einen Traum. Ich träumte - und ich wusste genau, was das Ende dieses Satzes sein würde. Er träumt, dass er ich ist!

"Damit wurde ich so emotional erregt, dass ich mich in diesen Körper, der auf dem Bett lag, hineingezogen fühlte, denn dies fand in der Geisterwelt statt. Ich fühlte mich in diesen Körper hineingezogen, und diese Hand war ein Wirbel, diese Hand war ein Wirbel, mein Kopf war ein Wirbel, meine Füße waren Wirbel, und meine Seite - die rechte Seite - war ein Wirbel, und da wusste ich, was die Kreuzigung war. Es war die reinste Ekstase. Es war überhaupt nicht schmerzhaft. Man kann den Nervenkitzel nicht beschreiben, wenn diese sechs Wirbel mich an diesen Körper nageln.

So heißt es im 10. Kapitel des Johannesevangeliums: "Niemand nimmt mir mein Leben weg. Ich lege es selbst nieder. Ich habe die Macht, es niederzulegen, und ich habe die Macht, es wieder aufzurichten." (Johannes 10,18)

Und trotz dieser Aussage lehren sie Jahr für Jahr, dass eine Gruppe von Männern ihn ermordet und an ein Holzkreuz genagelt hat. Er ist nicht an irgendein Holzkreuz genagelt. Der universale Christus ist an die Menschheit "genagelt". Das ist das Kreuz. Und er tat es freiwillig. "Ich lege es selbst nieder." Niemand hat es von mir genommen. Und das habe ich in dieser Nacht erlebt.

Sie können also alle Argumente der Welt über diese kleinen Stigmata vorbringen, dieses kleine Stigmata; da lief kein Blut. Die ganze Hand - beide Hände wirbelnde Wirbel, und der Kopf ein wirbelnder Wirbel, und die Seite ein wirbelnder Wirbel, und beide Füße - die Sohlen meiner Füße Wirbel. Und das sind sechs.

Ja, Herr?

• Frage: Ich wollte Sie fragen, wie Sie die Rolle des Judas Iskariot interpretieren.

Neville: Judas? Ich bin ein Selbstverräter. Keiner kennt mich außer mir selbst. Niemand kennt die Gedanken eines Menschen außer dem Geist des Menschen, der in ihm wohnt. Ebenso kennt niemand die Gedanken Gottes als nur der Geist Gottes. Wenn ich also Gott verraten würde, müsste ich der Geist Gottes sein - derjenige, der das Geheimnis hat, und so ist es ein Selbstverrat. Wir sind alle in Gewänder gekleidet und ich lehre das Wort Gottes. Ein Mann, einer dieser zwölf, springt schnell auf, und in dem Moment, als er aufspringt, weiß ich genau, was er vorhat. Er wollte der Obrigkeit sagen, was ich lehrte. Er ging zu der einzigen Tür. Als er sie durchschritt, wusste ich, was passieren würde. Ein großer, gut aussehender Mann, etwa 1,80 m groß, in kostbaren Gewändern, kam herein - aufrecht, ein Mann von etwa 40 oder 44 Jahren. Er ging geradeaus an der Seite entlang, drehte sich im rechten Winkel, ging an der Seite entlang, drehte sich im rechten Winkel und ging in der Mitte entlang, aber als er eintrat, war er von einer solchen Autorität, dass wir uns alle erhoben. Er hatte eine enorme Autorität in dieser Gemeinde, und wir standen alle stramm, ich mit meinen elf Männern. Er kam herunter, drehte sich zu mir um, nahm einen Holzhammer und einen Holzpflock und hämmerte damit auf meine rechte Schulter - Schlag um Schlag auf meine Schulter. Dann nahm er ein sehr scharfes Instrument, und mit einer kreisenden Bewegung, so wie hier, trennte er meinen Ärmel ab, und dann zog er ihn aus, zog den Ärmel ab und warf ihn weg; und ich sah ihn, ein wunderschönes helles Babyblau. Dann streckte er seine Arme aus, umarmte mich und küsste mich auf die rechte Seite meines Halses, und ich küsste ihn auf die rechte Seite seines Halses; und während ich ihn küsste und ihn immer noch umarmte, verblasste die ganze Szene.

Hier ist das 53. Kapitel von Jesaja: "Wem ist der Arm des Herrn offenbart worden? (Jesaja 53:1) Das ist alles nur Symbolik, aber das Ganze ist wahr. Das war der Verrat. Denn du bist jetzt festgenagelt - der Pflock steckt drin, denn es wird dir gesagt: "Ich will dir jetzt die ganze Macht Israels übertragen, und du sollst es eine Zeit lang regieren. Dann werde ich den Pflock abbrechen, und die Last, die du trägst, wird von dir genommen werden. Aber wer hat unserem Bericht geglaubt, und wem ist der Arm des Herrn offenbart worden?" (Jesaja 53,1) Er enthüllt den rechten Arm, das Symbol der Macht, in dem Moment, in dem er sich in dir erhebt, und du wirst herrschen, wie er herrscht, und das ist die Geschichte.

Die ganze Geschichte ist also wahr, aber es ist alles eine Vision. Es ist keine weltliche Geschichte, es ist eine Heilsgeschichte, und die Welt behandelt die ganze Bibel als weltliche Geschichte, aber es ist überhaupt keine weltliche Geschichte. Die ganze Sache spielt sich oben ab. Er sagte: "Ich bin von oben, und ihr seid von unten. Ihr seid von dieser Welt; ich bin nicht von dieser Welt" (Johannes 8,23). Und so entfaltet sich das ganze Drama von oben. Es ist ein mystisches Drama.

Haben Sie noch weitere Fragen, bitte?

• ...

Neville: Nun, Freiheit ist "jenes Zeitalter". Niemand ist frei, wenn er hier stirbt, denn der Tod hier ist die Wiederherstellung in einer Welt wie dieser. Niemand - es ist mir egal, wer du bist - du könntest jetzt neunzig Jahre alt sein, und wenn du in diesem Moment stirbst, wirst du wieder zum Leben erweckt, nicht wie ein Säugling, manche sind zwanzig Jahre alt, du bist nicht alt, du bist jung, und jedes fehlende Teil: Zähne, Haare, Gliedmaßen sind alle wiederhergestellt - unglaublich neu und unerklärlich neu. Du kannst es nicht erklären.

Wie kann jemand, der eingeäschert und zu Staub geworden ist, zwanzig Jahre alt vor mir stehen?Als er hinfiel, sah er aus wie tausend, so alt und verwelkt war er.Und hier steht plötzlich diese schöne Frau oder dieser schöne Mann vor mir, zwanzig Jahre alt, in einer Welt, die genauso irdisch ist wie diese, in einem Körper, der genauso physisch ist wie dieser-schneide ihn, er wird bluten, und sie altern dort, wie sie hier altern, und sie sterben dort, wie sie hier sterben. Es gibt also kein Entrinnen bis zur Auferstehung, und die Auferstehung kommt für den Einzelnen. Sie kommt nicht kollektiv. Sie kommt, während wir auf dieser Erde wandeln. Der Einzelne wird auferweckt und von der Knechtschaft des Verfalls befreit und wird dann eins mit dem auferstandenen Herrn, denn es gibt nur einen Leib, einen Geist, einen Herrn, einen Gott und Vater von allen. (Siehe Epheser 4,4-6)

• Frage: Was ist mit einem Kind, wenn ein Kind stirbt?

Neville: Es wächst weiter - es wächst weiter. Er ist der Gott der Lebenden, nicht der Gott der Toten. Diese Welt ist die Welt der Toten. Die Menschen werden es nicht glauben. Alles hier ist tot. Wenn man es von oben sieht - nun, man muss es sehen, um zu verstehen, wovon ich spreche. Wenn man es von oben sieht, ist alles hier wie - nun ja, etwas, das tot ist, und man kann herunterkommen - man kann es seltsamerweise von oben nicht ändern. Ich habe versucht, es von oben zu verändern.

Schauen Sie sich den Körper an - er liegt auf dem Bett und sieht aus wie etwas - wie ein toter Kadaver. Nun, ihr wisst genau, dass die Weisheit von oben kommt; wenn ihr sie nur jetzt, wo ihr dort seid, mit der Klarheit der Vision erkennen könntet, aber ihr könnt es nicht tun. Dies ist die Welt des Todes.

Englisch: Live in the end

I dare say that everyone here would say, “Yes,” to the statement of Scripture, “WithGod, all things are possible.” (Mark 10:27)

I don’t think you’d be here if you did not believe in God, and the God to whom allthings are possible. But maybe we stop right there, and we separate man from God,and my purpose is to show you that we are not two, that we are One –that Godactually became man, that man may become God.

So, let us, now tonight, give you my reasons for my claims. We turn to the book ofJohn –the Gospel of John, and we are told that, “The Word became flesh anddwelt among us,” (John 1:14). Well, that’s a mistranslation. The word translated“among” is the Greek preposition “in,” “within.” “The Word became flesh anddwelt within us” –“in us.” (John 1:14)

John used the plural “us” for the nature whereof we consist, that the Word of God,which is defined in Scripture as the creative power of God and the Wisdom ofGod, did not take upon Itself some one person amongmen, for then that oneassumed would have advanced, and no more; but Christ, to save all, did not makethis man or that man his habitation, but “dwelt in us.”

That same creative Word that created the universe, and sustains it, dwells in us!Therefore, “with God all things are possible,” (Mark 10:27) and therefore withMan all things are possible. So, he states it in one book, Matthew, “With God allthings are possible” but in Mark he states it, “All things are possible to him” –meaning man –“who believes.” Can man believe?

So, this Creative Word is in us. Well, what is this Creative Word? It’s your ownwonderful human imagination! That’s Christ in man. Man is all imagination, andGod is man, and exists in us, and we in Him. The eternal body of man is theimagination, and that is Christ Himself the divine body Jesus; and we are hismembers.

So, when you say, “I am,” that’s He. Now, can you believe that you are now theman that you would like to be, though at the moment of your assumption, reasondenies it? And your senses deny it? Can you really conceive a scene –a scene,which if true, would imply the fulfillment of your dream? Just imagine it. Certainlyyou can imagine it, but the problem is: will you believe it? Will you believe in thereality of the thing imagined?

If I could this very moment imagine myself into a state –any state at all –anddwell in it, well now, what is “dwelling in it”? Well, I’m dwelling in it. Well, that’sChrist! And that is the resurrecting power of the universe. So, if I remain in a state,I will resurrect it and objectify it in my world. But I have to select it and enter thestate. If the spectator could enter into any of these states in his imagination,approaching the state on the fiery chariot of his contemplative thought –whatwould it be like if it were true? How would I feel if I were now the man that Iwould like to be? How would I know that I could become it?

Well, first, as I assume that I am it, let me think of my friends –those who reallywould rejoice with mewere it true. Let me imagine that I am seeing them in mymind’s eye. How do they see me? If what I am assuming is true, they should seeme as I am seeing myself, and if they are friends, they should rejoice with me. So,let me now assume that I am seeing reflected on the face of a friend that which, if Isaw it, would imply he sees in me that which I have assumed that I am. Will thatwork? Try it! I tell you, from my own personal experience, it works.

As we are told in Corinthians, “Do you not realize that Jesus Christ is in you?Unless, of course, you fail to meet the test.” (II Corinthians 13:5, Moffatt’stranslation) Now we are challenged. He says, “Come, test yourself and see.” (IICorinthians 13:5, Moffatt)

Well, this is how I test myself: If Christ is in me, and all things are possible toChrist, then I must find out who he is. Well, I have found him as my ownwonderful human imagination, and because he dwells –not only in me, he dwellsin us –everything is possible to everyone in the world. And, so, you help man bestby telling him who Christ is. You could give him all the things in the world that heneeds, he’ll come back for more tomorrow unless he knows who Christ is.

You can give the entire world to any one of them: they’ll spend it –waste it–ifthey don’t know who they are. But tell him who he is –and he doesn’t needanything more than the knowledge of who he is and the application of thatknowledge, for we are the operant power. It doesn’t work itself! I can tell you thatyour imaginationis Christ, and maybe you’ll believe me, but unless you actuallytake it to the point of working upon it and operating it, it means nothing.

Well, if, this night, I really believe it, I would not allow the sun to go down in mysleep unless I feel myself right into the situation of the wish fulfilled. It need not bea wish for myself; it could be a wish for a friend, for everyone in the world,because Christ dwells in all, and Christ is the true identity of every man, then everyone must be myself “pushed out.” There can’t be another if God is one,therefore, I tell myself, as the seeming other, what I would do if I were you, and instead of giving him the thing that he needs physically, tell him how to get it forhimself.

What would you feel like if now you were the man that you want to be? Howwould you see the world if things were as you desire them to be?

Now, this is what I mean by “living in the end.” Robert Frost, just the year beforehe departed this sphere, wrote this story for Life Magazine; and he said, “TheFounding Fathers did not believe in the future” –what a shock, that they did notbelieve in the future! They “believed it in.” He said, “We are always imaginingahead of our evidence,” and the most creative thing in man is to believe a thing in.They had no evidence to support their claim to democracy. They were under a kingwhen they threw the king away and began to simply build a concept of the future.They did not believe that the mere passage of time would bring them that dream;they believed it in, and these men believed implicitly in the Word of God. And theybelieved that if I know what I want when I pray, believe that I have received it, andI will. Well, if that precept is true –literally true –to be accepted literally andfulfilled literally –well, then, what am I doing not believing?

I should actually know exactly what I would like to be, and, discovering what Iwould like to be against what I seem to be, dare to assume that I am it! And my assumption, though false, if persisted in,would harden into fact. That I know from my own experience, and I know it’s a law, therefore, if someone is not becoming the man that he would like to be, and they tell me, “Well, I once imagined it and it didn’t work,” then what are you doing now and still not imagining it?

If imagining creates reality, what are you imagining? For, if Christ is the only creative power in the universe, and I identify Him with my own imagination, well,then, my imagination is creating reality. So what am I imagining?

Pick up the morning’s paper, and I am fed with everything I should not feast upon–all the horrors of the world, all the negative states of the world; after having readit for an hour, then I must either regurgitate or in some strange way rub it out,because I can’t go through life feeding upon such nonsense. But if I really knowwhat I want, what you want, what we want, and persuade myself that we have it –if my premise is sound that imagining creates reality, I should in the not-distantfuture hear you tell me that it’s worked for you, and another one tells me, and I inturn tell you, and go through life sharing this marvelous news to others.

So, I say, live as though it were true –just as though it were true. That passage ofShakespeare –we have been taught from the primal state that he which is, waswished until he were. Here we find it in Caesar, “He which is was wished until hewere.” [Julius Caesar, by Wm. Shakespeare] He wasn’t born Caesar, the king, buthere was an ambition fulfilled,because he was wished into it. He desired it, livedin the state, and everything reshuffled itself to conform to that state to which hewas faithful.

I see it in my immediate circle: those who you would not even think for onemoment would become prominent, but they desire to be prominent; those whodesire to be successful, as they conceive success –no two see success in the samemanner. Some see it through the eyes of wealth, others through rising in someprofession, others in some other manner –well, whatever they conceive it to be,they now realize it, if night after night they sleep in the assumption that they arenow what they would like to be. So we go back: if the Word is truly the Word thatcreates the system in which we live, “In the beginning was the Word, and the Wordwas with God, and the Word was God.” (John 1:1) “By Him all things were made,and without Him was not anything made that was made,” (John 1:3) –no, not eventhe so-called unlovely things, for if all things were made, he has to be responsiblefor the unlovely things as well.

So, we are told in Scripture, “I kill, and I make alive; I wound, and I heal,”(Deuteronomy 32:39) –I create the blessing; I create the curses, but, now, I mustchoose life. Choose the lovely things but don’t say there’s another creator, for ifthere is another creator then we are in conflict. So, my own imagination canconjure unlovely things if I dwell upon them, or the lovely things, but there can’tbe two gods. There can’t be two creators. And if I can findthat Creator andidentify Him with my own wonderful human imagination, then I can’t pass thebuck. I can’t turn to anything and blame it for the things happening in my life.

I know many of us are not discriminating, and when we see our own harvest, wedon’t recognize it. We can’t conceive that we, in some strange manner, permittedthese things to be entertained by us. But we did! It could not have come to pass inany other way. So, if I believe it and accept it –well, then I will live by it, and thenwhen I know what I want for anyone –and this goes for everything in this world.

Well, then, now –this very instant, you desire happiness in marriage. You say,“Well, there’s not one person in my world that is eligible. I know no one.” Youdon’t have to know anyone. All you have to do is to decide within yourself whatyou want. Now, what would you do if it were true? Would you wear a ring on theone finger that would imply that some one placed it there? one that you admire?Well, then, wear it there. Don’t wear a physical ring. Put it on just as though he hadplaced it there, and sleep feeling that which you are feeling is real. Don’t say, “It’sall imagination.” Certainly it is, because all imagination is Christ, therefore, it’s allreality. So, when you say, “That’s only my imagination,” well, you are just saying,“That’s only a thing called Christ when you treat imagination that way.

Is there anything in this world that wasn’t first imagined? Name one thing or pointat one thing in this world for me that is now considered to be real that wasn’t firstonly imagined. What is now proved was once only imagined. Therefore, this is atrue statement, “All things were made by Him.” (John 1:3) and He is your ownwonderful human imagination. All objective reality is solely produced throughimagining. The clothes you wear, the chairs on which you are seated, this in whichwe are now placed –everything was once only imagined.

Now tonight, find out exactly what you –not what they think you ought to want –what you want. Ask no one’s permission. You don’t need any one’s permission;you only need your own decision. What do I want? Now, what would it be like if itwere true? Now catch the mood, and try to give that mood all the sensory vividnessof reality –all the tonesof reality, and then sleep in it just as though it were true.And then await the inevitable.

The inevitable is that you are going to resurrect it and objectify it on the screen ofspace, and then the world will call it real, and they may not believe you.It doesn’treally matter. If you tell them it came to pass because you simply imagined it –no,they will point to the series of events that led up to it, and they will give credit tothe bridge of incidents, across which you walked towards the fulfillment of thatstate, and they will point out some physical thing that was the cause. No, the causeis invisible, for the cause is God, and God is invisible to mortal eye.

Who knows what you are imagining? No one knows, but you can sit down andimagine, and noone can stop you from doing it, but can you give reality to theimagined state? If you do, yes, a bridge of incidents will appear in your world, andyou’ll walk across some series of events leading up to the fulfillment of theimaginal state. But don’t give causation to any physical step that you took towardsthe fulfillment of it.

You imagine yourself having a marvelous business, and then comes the day abuilding is for sale and you haven’t a nickel towards it, and a total –not a totalstranger, but a man comes in and asks you quite in a friendly manner, “Are yougoing to buy it?” And knowing you don’t have a penny, you say to him, as would afriend to a friend, “With what?” And then he says, “Well, I have money. It’s onlyin the bank drawing nothing.” You say, “Well, I have no collateral.” But he says,“I’ve watched you. You are an honest person, your family –they are honest –Ithink they are. Would you like me to buy it for you and get my lawyer to bid for it?If they knew that I am bidding, they knowthat I have money, they will bid me up,and so I’ll get it at the very lowest price by getting a lawyer who represents morethan one client, and they do not know whom he represents, and he’ll bid for it. Areyou willing to take it, regardless of the price?” and you say, “Yes, I’ll take it, but Ihave no collateral."

“All I need is your signature that you will simply pay six percent of whatever theprice is, and then reduce that principal over a period of ten years. Agreed?”

“Yes.”“Well, then, sign this, and we’ll see if we can buy it.”

That day you own the building, and you don’t have one nickel when you own thebuilding that day! You only had your signature on a piece of paper. At the end of10 years you repay the man his principal; you reduce it every year, pay him sixpercent on the remaining principal, and reduce the entire thing at the end of tenyears.

The man died twenty years later and leaves you $150,000 in cash, tax free, and acouple of homes, many personal belongings. In the meanwhile, you continue inthat business, and it multiplies and multiplies, and that year was 1922 –and 1924.This is now 1968. That building –I’m speaking factually –that building in 1924 isnow gone. He paid only $50,000 for it. It was repaid and repaid. A bank –threeyears ago bought the property –the building was rotted –bought the property for$840,000 in cash, and no capital gain –from $50,000 to $840,000. Meanwhile, thebusiness has expanded into all the other islands, so that today you couldn’t buythem for$15,000,000. All in imagination! And this goes back to the imaginationthat preceded this man’s offer to buy the building; for the young man, seeing thisbuilding and entertaining the thought that the present owners deceived his father,and through deception got him out of a partnership –a junior partnership. And hewas moved –not to get even, but to prove that he really had something within himand could be a success in spite of this deception.

So, every day he would see on that marquee, not their name, but his own family’sname, and he would see it in his mind’s eye, because you could not take their nameand transliterate it and make it spell this man’s family’s name, but he saw it. In hismind’s eye he saw that name, which if true would imply the family owned it. Hedid it every day, twice a day, for two years, and then came this sudden –out of thenowhere, and the whole thing was made possible, and today they are all over theislands, and they have no partners. They have never taken in one partner, neversold one bit of stock outside of the family ownership. All by imagination!

Now, I know what I’m talking about because I’m a member of that family. I amspeaking of my own family. This is not hearsay. I know it. My second brother,Victor, in whose imagination this whole thing began to bloom –and he still worksall by imagination, he knows what he wants –and then, after having decided inhimself, “That’s what I want, and that’s good for the business, he then, in hismind’s eye, appropriates it, and then lets things happen.

As told us in Scripture, “The vision has its own appointed hour,It ripens, it will flower; if it be long, then wait,For it is sure, and it will not be late.”Habakkuk 2:3 (Moffat’s translation)

Read that in the book of Habakkuk.Here is the true translation of that passage inHabakkuk.

So, when you know what you want, remain faithful to that assumption, and theassumption, though at the moment it is denied by your senses, and denied byreason –if you persist in it, it will harden into fact. Are we not told that God calls athing that is not seen as though it were seen, and then the unseen becomes seen?(See Romans 4:17) He calls everything from the unseen into the seen in this simplemanner, for He is the resurrecting power.

So, if I assume that I am, I don’t have to have evidence to support it –I assume thatI am. Am what? Well, I name it, and having given it a name –given it form, givenit definition –remaining in it, I resurrect it. And if it takes a thousand men to aidthe birth of that state, a thousand men will play their parts, and I don’t have to goout and look for them, any more than my brother had to go out and look for thisman. He would not have known where to start looking for one the day of the sale.So far as he is concerned, he had done it in his mind’s eye, and he allowedeverything to happen, and he comes right in like a joke. He really thought it was ajoke, and he said to this man, “Are you fooling me?

He said, “No.”

He said, “Well, then, wait. Let me call my father. He’s at lunch.” He called him onthe wire. He said, “Daddy, come on up. Leave everything and come.” And then hesaid, “Now, you tell my father what you told me.”

My father’s name is Joseph, and my father said, “You really mean it?"

He said, “Yes, Joe, I mean it. I’ll have him bid today. You put your signature hereand your son Victor put his signature –that’s all I need.”

That was a lifetime friendship. So, when that man died, he didn’t owe my brotherVictor anything. He so loved the friendship and the feeling of –well, decency, thathe had with my brother Victor, he gave him $150,000 in cash, and that was taxfree, and the homes –everything was tax free. And that building which he boughtfor $50,000 was sold three years ago to the Bank ofNova Scotia. They tore itdown and built a lovely structure, but they paid our family $840,000 for thatbuilding, and there was no capital gains tax. The whole thing was simply free.

So, I know what I’m talking about. All I need from you is the acceptance of it. Willyou believe it? Will you believe that with God all things are possible? (Mark10:27) Will you believe that all things are possible to man?

Well, you can prove it in the not-distant future, but you are the operant power. Itwill not work itself. If you dare to assume this very night that you have a better jobthan you now hold or that you have a larger income –you may be fired tomorrow.Don’t be concerned! On reflection, you’ll see it was necessary to move youtowards the fulfillment of your assumption. You could be fired! And I wouldn’t batan eye if you told me tomorrow, “Well, I did what you told me. You know whathappened? I was fired.”

I have seen that. It takes someone to fire you to get you into a better job. I haveseen that time and again. I wouldn’t go out and quit the job. You may be promotedin the job, or you may be invited by some other concern that is competitive to jointhem –I do not know how it happens; I only know: if you remain faithful to theassumption, it’s going to happen, and you are going to be promoted towards thefulfillment of the state that you’ve dared to assume that is yours.

I could tell you unnumbered stories of this nature. So, here, I say: dwell in the end.The end is where we begin, for if I’ve seen my name on the marquee, that’s theend. I don’t wait for the incident to take place in my world to move from one to theother to another, leading up to that; I dwell in the end. So, if I go to the very end,what would it be like were it true?

A health case: nothow it’s going to become better, but you go to the end, and yousay to someone who isn’t well –in your mind’s eye you say to them, “You know,I’ve never seen you look better,” and have them say to you, “I’ve never felt better.”Well, now, that’s confirmation for what you are seeing. You say, “I’ve never seenyou look better,” and hear them say to you, “Well, I have never felt better.” Butyou may say to me, “I can’t hear people.” Oh, yes, you can! You can hear anythingyou want to hear. You don’t have to hear it audibly.

Listen this very moment. You may not be able to whistle a tune. Maybe you can’tcarry a tune in any manner whatsoever. You can’t play an instrument, you can’twhistle, you can’t sing. Well, can you now imagine that you are hearing The BattleHymn of the Republic? Listen! Can’t you hear it? Can’t you augment it a thousandvoices, ten thousand voices? Did you hear it at the funeral of Senator Kennedy?Did you see it on TV? Wasn’t that moving when the organ began to peel, andsuddenly that lovely soft voice singing it, and the whole thing became –well, thewhole vast TV world was filled with it. I doubt there were very many dry eyeswhen he got through singing The Battle Hymn of the Republic. Well, I can’t sing; Ican’t whistle a tune, but I can just right now stand here and listen and hear theentire thing swell. If I try to duplicate it with my voice, I couldn’t do it, but I canhear his voice as he sang it. You can hear anyone’s voice; you can hear thespeaker’s voice. Tonight, alone, you can hear my voice, and you can put upon myvoice what you want to hear, and I, unknown to you, will find myself telling you,“Something will happen to confirm what you’re hearing.”

So, you can do this for good or ill. I advise you: Do it for good. But the choice isyours. You can hurt and you can bless, but don’t hurt. Use your imaginationalways lovingly on behalf of others. But to tell you that you could not do it to hurtis stupid, because you can hurt. It’s entirely up to you.

So, you imagine what you want. Believe that you have it, and see how it works inthe world. Those who scoff at it –well, let them scoff. Five years from now, whenyou are on the top, they may be working for you, and may even have forgotten thatthey sat in the same audience with you when you heard and believed, and they alsoheard, but they didn’t believe, and so, you moved on, and they remained behind.That’s life.

But there’s only one creative power in the universe. Scripture names that power asGod –Jesus Christ, the Lord –the same Power. Because there aren’t two Gods,there aren’t two Lords –there’s only one. And that one Christ dwells in us. He didnot appropriate a single man, as the priesthoods of the world teach. They tell youof a single man, and they single out a man that differs from all men. He isn’tdwelling in this man or that man. His desire was to save humanity, and so Hedwells in us –not in that particular man. He didn’t become this one man –dwellingin one man. Let no one tell you that the Christ in you differs from the Christ –andlet them name any man they want. He cannot differ.

If there is a Christ other than that Christ who is crucified within us, and who roseand continues to rise in humanity, he’s a false Christ. And the teachers who teachof an external, objective, different Christ are false teachers. Christ is within, andHe rises within. So, you go out and put it to the test. Put it to the extreme test.Christ in us –not “out there,” is the hope of glory.

So, this word of which I speak –and the word, by the way –its true definition is,“meaning.” In the beginning, there was meaning to the whole thing, and thatmeaning was with God, and God Himself was the meaning. (John 1:1) There is apurpose, there’s a plan behind it all. He planned everythingas it has come out, andas it will be consummated. And the purpose of it all is to awaken in us, so that weand he are one. So, He actually became us, that we may become God. It seemsincredible, but it’s true. That’s the purpose of life: to take humanityand lift it toGod so it becomes God. So, He became man, that man may become God.

Now tonight, you need not confine it to yourself. Take a friend, without thefriend’s consent –without the friend’s knowledge, and lift him up. Do you know afriend who isunemployed? Well, then, see him as gainfully employed, and don’ttell him, that you may brag tomorrow. Don’t boast. Just see him gainfullyemployed.

Here is a friend of mine in L.A., and this man was unmercifully bawled out by hissupervisors, and told that he was no earthly good, and they are considering lettinghim go. They are going to fire him. Well, the man had no support outside of thejob, and he had a family. He told my friend. Well, my friend lives by this law, sohe said to him, “All right, go your way.” He didn’t tell him what he was going to do.

He sat quietly at his desk and heard the man tell him that they praised him beyondmeasure for something that he had done. It wasn’t 48 hours that they had acomplete reversal of their attitude towardsthis man in their praise for something hedid in the advertising world. But the blow left its mark, and he said to my friend,“Yes, they’ve reversed it, but I don’t feel easy on the job, because they could nothave said the unlovely things that they said and forgotten them, so it will comeback, and I’m going to quit. I have no money. I’m giving them two weeks’ notice.I am going to ask them to give me one week of the two, that I can get myselftogether and maybe take off a few days and just get my thoughts in order.”

Well, at the end of two weeks he didn’t have a job. My friend –when he told himwhat he was going to do –my friend knew he could not afford to quit and notwork, so he saw him gainfully employed and earning twenty-five percent morethan thepresent job. He took off the second week. When he came back at the endof the first week, he came into my friend’s office and said, “Only yesterday I gotthe offer, and I start Monday. I do not lose one day’s salary, and I start at twentyfive per cent more than I received on the past job.

What did it? My friend’s imagination, a loving use of the imagination on behalf ofa friend! Had he gone without that imaginal state, he would have walked into theplace, and the man would have said, “We have nothing,” or, “We can’t use you,”“Why are you quitting?” He didn’t ask anything; he simply wanted the man.

So, if you precede your visit by an imaginal act, they will see you as you seeyourself. If you walk in knowing that you’re no good, they will see you exactlythat way. But if you walk in the assumption that things are as you desire them tobe, they are going to see you that way. And this is life.

Now, what greater claim can anyone make than to acclaim that he is God? Andwhen He claimed it, they said, He is blaspheming, for here is a man, and the manclaims he is God.

The 10th [chapter] of John, “And he said, ‘Is it not written in your law,’ I say yeare gods, sons of the Most High?” (John 10:34)

If he called them gods to whom the Word of God came, would yousay of the onethat he anointed and sent into the world that he is blaspheming? Do you know ofany greater claim in the world than for a man to identify himself with God andwalk as though he were, and not be ashamed to admit it? He doesn’t go braggingabout it, but he knows in his heart he is one with God, for if his imagination is God–and he imagines –well, then, that’s God! And if he imagines a state and it comesto pass, then he knows the creative power that is God. He doesn’t have to bragabout it and be ashamed of it. He sleeps in a noble state, because he is one with God.

Well, let everyone take that attitude, and the world will change –not be beaten, butyou can take the whole vast world, if they feel themselves slaves, and give themthe world;they will want it again tomorrow. Unless a man has self-respect, youcan give him all the money in the world, and it means nothing. That goes for theindividual, it goes for a family, it goes for a race of people; it goes for a nation. Asour late President Hoover said, “The rise and fall of ideas will determine the riseand fall of men, the rise and fall of nations, the rise and fall of communities.”

So, tell me the idea that a community entertains of itself, and I’ll tell you thatcommunity. But now change that idea of itself, and you’ll change that community.Let a family feel important in itself –it doesn’t have to have a background. Whohas a background? So, you can go back far enough, and almost everyone who nowclaims importance would be ashamed of that background.

So, don’t go back; start just where you are. And don’t pay anyone to look up yourfamily tree, because you are going to pay them to forget it. Just, all of a sudden,start right now and assume the dignity that is God. That’s your real background –it’s God, and so assume it!

And, then, with that assumption –and if you have children, I hope you do –well,then, instill that into the child. Instill it into all within the environment, and havethem feel important.

I have no background, judged by human standards –either intellectual, financial orthese things –we made it. But Mother instilled in us, when we did something ofwhich she was ashamed she would say to us, “Have you forgotten that you are a Goddard?” Well, we didn’t know. That must have been very important, becauseMother said, “Have you forgotten that you’re a Goddard?”

Well, I never heard that we had any background, but all of a sudden you begin tofeel that you must be important. So, Mother instilled it into our mind’s eye. Shemade the name important, so today it is important. Where we are, in the businesssense, in every sense, it’s important; but Mother did that, and she married a manwho had no background, and took his name, but she made it important.

All right, who has any background? As far as I am concerned, I refuse to accept thearistocracy of any being in this world, other than the aristocracy of the Spirit. Whatother aristocracy? Give me the aristocracy of the Spirit, but don’t come to me withany physical descent.I’m not an animal. I’m not a horse, where you develop it byone horse after the other. I’m God! We are all God! You can’t go back beyondGod. So, if that is the start of all of us, well, then, that is our root, and, so, claim itnow. At any point in time,claim it, and you’ll find yourself being washed clean ofanything you might have thought the family tree held. You don’t have any familytree.

The true Israelite is not a descendant after the flesh, but the Elect of God, ofwhatever nation. That’s the man of God. So, you simply dare to assume that youare that man of God, and then apply what I’m telling you tonight. And, may I tellyou, in the not-distant future –in the immediate present –it will work. If you don’tfalter and do not change the assumption –if you remain faithful to the assumption,it will harden into fact, because imagining creates reality. It does!

Now, let us go into the Silence.

Good. Now, are there any questions, please?

• Question: Last night you said you didn’t believe in reincarnation. Then how do you explain the fact that . . .?

Neville: My dear, there is a man in this state today by the name of Krishnamurti. He was a member of the Theosophical Society when Annie Besant and Alcott and that entire crowd ran it. That book is still in print. They brought out a book without hisconsent. They tried to make him a Christ –the reincarnation of Jesus Christ. Hedidn’t deny it. He didn’t go against it. He allowed it. And that book came out, andthere are literally hundreds of full-page pictures of his so called reincarnations ofthe past –one the male, female, male, female, Chinese, Indian, Oriental, Caucasian –all these. I don’t think they included the Negro; they hadn’t quite integrated them in this setup. And here he went all the way back, but not into the Negro –he wassomething different. Then when he got big enough and courageous enough to denyit, he denied it, but they had printed those books, and they are still in the libraryand they are still in the homes of individuals; and now he will go from the world asthey have departed this world, and those who will come tomorrow will not knowthat it was refuted, and will go along and believe it.

I tell you, my dear, stick to the Bible. All these are simply theories –man-madetheories for one purpose, to make a buck. It’s cruel to say that, but I cannot let it goby. Ninety-nine percent of them are in it only for the dollar. It seems cruel, but I’mtelling you what I know. I’ve gone through these many –isms. It hasn’t a thing todo with spirituality. You are individualized, and you tend forever towards greaterand greater individualization. You will never lose your identity. You will awakenone day, and you are the Lord Jesus Christ Himself –without loss of identity!That’s the great mystery. I will know you, and when you awaken and you are“born from above” and you behold the Fatherhood of God, you being the Father, Iwill know you. You will not lose your identity, and yet I will know you to be God.I will know you to be Jesus, as I know you as you are now, and it will not seemstrange to you that you are Jesus. You will not bow your head in shame, and yetyou will not lose your identity.

• Question: What about women...?

Neville: I have had these men –and women, too –who make these claims. Youcan induce it; you can actually induce it by an assumption. I will give you my ownpersonal experience of the Crucifixion, and it’s so unlike what the world teaches. Ihave experienced Scripture. Scripture has been fulfilled in me.

I found myself this night in the fulfillment of the 42nd Psalm, which is, “And hewent with them in a throng to the house of God.” (Psalm 42:4) He led them in agay procession to the house of God. Well, here I am, in this enormous crowd –alllike the Arab world, and as I am walking with them, a voice out of the blue singsout, and the voice stated, “And God walks with them.”

A woman at my right asked the invisible voice, “And if God walks with us, whereis He?” and the voice answered, and all heard the voice –and the voice said, “Atyour side.”

She turned to her left, looked me full in the face, and began to laugh; and she saidto the voice, “You mean Neville is God?” and the voice answered, “Yes, in the actof waking.”

Then the voice spoke, but from within me. No one but the speaker heard it then,and the voice said within me, “I laid myself down within you to sleep, and as Islept I dreamed a dream. I dreamed –and I knew exactly what the end of thatsentence would be. He’s dreaming that He is I!

”With that, I became so emotionally thrilled, I felt myself drawn into this body thatwas on the bed, for this took place in the spirit world. I felt myself drawn into thisbody, and this hand was a vortex, this hand was a vortex, my head a vortex, myfeet vortices, and my side –the right side a vortex, and I knew then what theCrucifixion was. It was sheer ecstasy. It wasn’t painful at all. You can’t describethe thrill of these six vortices nailing me to this body.

So, we are told in the 10th chapter of John: “No one takes away my life. I lay itdown myself. I have the power to lay it down, and I have the power to lift it upagain.” (John 10:18)

And in spite of that statement, they teach, year after year, thata group of menmurdered him, and nailed him to a wooden cross. He is not nailed to any woodencross. The Universal Christ is “nailed” on Humanity. This is the cross. And He didit willingly. “I lay it down myself.” No one took it from me. And I experienced thatthat night.

So, you can bring all the arguments in the world about this little stigmata, that littlestigmata; there was no blood running there. The whole hand –both hands whirlingvortices, and the head a whirling vortex, and the side a whirling vortex, and bothfeet –the soles of my feet vortices. And there are six.

Yes, Sir?

• Question: I was going to ask you how you interpret the role of Judas Iscariot.

Neville: Judas? I am self-betrayed. No one knows me but myself. No one knowsthe thoughts of a man but the spirit of man who dwells in him. Likewise, no oneknows the thoughts of God but the Spirit of God. Therefore, if I betrayed God, Iwould have to be the Spirit of God –one who has the secret, and so it is self-betrayed.One night in a roomabout the size of this –here I am, sitting on the floor withtwelve men before me sitting on the floor. We’re all dressed in robes and I amteaching the Word of God. A man, one of these twelve, jumps up quickly, and themoment he jumped up, I knew exactly what he was going to do. He was going totell the authorities what I was teaching. He went to the only door. As he wentthrough it, I knew what would happen. A tall, handsome man about six feet four, inmost costly robes, came in –erect, a man of about 40 or 44. He walked straightdown the side, turned at right angles, walked down the side, turned at right angles,and walked down the middle, but as he entered, he was one of such authority, weall rose. He was one of tremendous authority in that community, and we all stoodat attention, I facing my eleven men. He came on down, and he turned towards me,and he took a wooden mallet and a wooden peg, and he hammered it into my rightshoulder –blow after blow into my shoulder. Then he took a very sharpinstrument, and with one circular motion like this, he severed my sleeve, and thenpulled it, and pulled off the sleeve and discarded it; and I saw it, a lovely shade oflight baby blue. Then he stretched his arms out this way and he embraced me andkissed me onthe right side of my neck, and I kissed him on the right side of hisneck; and as I kissed him, still embracing him, the whole scene faded.

Here is the 53rd chapter of Isaiah, “To whom has the arm of the Lord beenrevealed? (Isaiah 53:1) It’s all symbolism, but the whole thing is true. That was thebetrayal. For you are now nailed –the peg goes in, for as you are told, “I will nowput upon you all the authority of Israel, and you will rule it for a season. Then Iwill break the peg, and that weight that you carry will be taken from you. But whohas believed our report, and to whom has the arm of the Lord been revealed?”(Isaiah 53:1) He unveils the right arm, which is the symbol of power, at that moment in timewhen He rises in you, and you are going to rule as He rules, and that’s the story.

So, the whole story is true, but it’s all vision. It’s not secular history; it’s salvationhistory, and the world treats the whole Bible as secular history, and it’s not secularhistory at all. The whole thing takesplace above. He said: “I am from above, andye are from below. You are of this world; I am not of this world” (John 8:23). And,so, the whole drama is unfolding from above. It’s a mystical drama.

Any other questions, please?

• ...

Neville: Well, freedom is “That Age.” No one is free by dying here, because deathhere is restoration in a world just like this. No one –I don’t care who you are –youcould be ninety years old now, and if you dropped this very moment, you arerestored to life, not as an infant, some are 20 years of age, you are not old, you areyoung, and any missing part: teeth, hair, limbs are all restored –unbelievably newand unaccountably new. You can’t account for it.

How can someone cremated, turned to dust, stand before me twenty years old?When they dropped, they looked like a thousand; they were so old and withered.And here suddenly before me stands this beautiful –either woman or man –twentyyears old, in a world terrestrial just like this, in a body that is physical just like this–cut it, it will bleed, and they age there as they age here, and they die there as theydie here. And, so, there’s no escape from this until Resurrection, and Resurrectioncomes to the individual. It doesn’t come collectively. It comes while we arewalking this earth. The individual is raised and set free from this bondage to decay,and becomes, then, one with the Risen Lord, because there’s only One Body, OneSpirit, One Lord, One God and Father of all. (See Ephesians 4:4-6)

• Question: What about a child, when a child dies?

Neville: It continues to grow –continues to grow. He is the God of the living, notthe god of the dead. This world is the world of the dead. People won’t believe it.Everything here is dead. If you see it from above –well, you’d have to see it tounderstand what I am talking about. If you see this from above, everything here islike –well, something that is dead, and you can come down –you can’t change itfrom above, strangely enough. I have tried to change it from above.

Look at the body –it’s on the bed, and it looks like something –like a carcass thatis dead. Well, you know exactly the wisdom is from above; if you could only dowith it now while you are there, with the clarity of vision, but youcan’t do it.You’ve got to come down and occupy it, and then you forget. This is the world of death.

Querverweise

• Lebe im Ziel
• Gesetz der Annahme
• Vergegenwärtigung
• Gesundheit
• Versprechen