Neville Goddard - Erwachen

Sir Francis Drake Hotel in San Francisco

Neville hatte eine Erwachenserfahrung oder das, was er als seinen "Geburtstag" bezeichnete, am 20. Juli 1959 im Sir Francis Drake Hotel in San Francisco. Bis zu diesem Zeitpunkt bildete den Grundsatz aller Methoden sein Gebot der Annahme, welches mit dieser Erfahrung zum "Versprechen bzw. Verheißung" weiterentwickelte und ab 1963 darüber öffentlich referierte.

Erklärungen

aus dem Vortrag: "The Secret of Imagining (2)"

Sir Francis Drake Hotel, San Francisco, Stern auf dem Dach

Heute ist es elf Jahre her, dass es mir passiert ist, genau hier in dieser Stadt, genau gegenüber im Hotel mit dem Stern auf dem Dach, dem Sir Francis Drake, am 20. Juli 1959. Damals spürte ich um 4.00 Uhr morgens eine starke Vibration in meinem Kopf, und ich dachte: Es ist eine Hirnblutung, und das ist sie. Ich wusste nichts über die menschliche Form und dachte, dass ich das, was ich fühle, unmöglich überleben kann; das muss also das sein, was man eine massive Hirnblutung nennt. Aber anstatt diese Welt zu verlassen, erwachte ich und fand mich in meinem eigenen Schädel wieder; und ich wusste, dass ich vollständig in meinem eigenen Schädel eingeschlossen war. Ich war völlig wach, wie ich es noch nie zuvor gewesen bin, und hier bin ich versiegelt ... der Schädel ist versiegelt, und ich BIN darin. Der Schädel ist nicht so ein kleines Ding wie das hier (deutet auf den Kopf). Er hat die Größe eines riesigen, großen Grabes, und ich wusste, dass es mein Schädel ist. Ich wusste auch intuitiv, dass ich herauskommen konnte, indem ich auf die Basis meines Schädels drückte. Als ich darauf drückte, rollte ein Stein weg, und ich sah die kleine Öffnung, steckte meinen Kopf hindurch und drückte, und ich kam heraus, Zentimeter für Zentimeter, so wie ein Kind aus dem Mutterleib geboren wird. Aber anstatt von unten aus Fleisch und Blut geboren zu werden, wurde ich "von oben" aus dem Schädel geboren. Golgatha, wo Christus begraben wurde. Aber es war kein anderes Herauskommen, . Ich komme heraus. Es gab keinen anderen. Ich hatte keinen Gefährten in diesem Schädel. Ich selbst war dort, und ich kam heraus. Und als ich auf den Körper zurückblickte, aus dem ich herauskam, war er grässlich blass und drehte den Kopf hin und her, wie einer, der sich von einer großen Tortur erholt. Ich stand auf und sah ihn an, und dann hörte ich plötzlich diesen seltsamen, seltsamen Wind ... diesen unheimlichen Wind, den ich in der Gruft in meinem Kopf gehört hatte, ... nun, er schien sich zu teilen und aus der Ecke des Raumes zu kommen.

Als ich hinüberschaute, um zu sehen, ob er wirklich von dieser Seite kam, und ich drei oder vier Sekunden später zurückschaute, war der Körper entfernt worden. Es gibt keine Leiche, aber an ihrer Stelle saßen meine drei älteren Brüder. Mein ältester saß dort, wo der Kopf war, mein zweiter saß dort, wo der rechte Fuß war, und der dritte saß dort, wo der linke Fuß war; und sie hörten denselben unheimlichen Wind. Sie konnten mich nicht sehen. Ich sah sie nicht nur, ich konnte ihre Gedanken lesen, wie ich meine eigenen lesen konnte. Ihre Gedanken waren alle objektiv für mich. Alles war objektiv. Sie konnten keine Emotion haben, die nicht objektiv war. Sie konnten keinen Gedanken haben, der nicht objektiv war. Und doch hörte ich ihre Stimmen.

Und dann stand mein Bruder Lawrence aus dem Bett auf und ging in dieselbe Richtung, aus der ich diesen Wind vermutete ... diesen seltsamen Wind. Als er ein oder zwei Schritte ging, sagte er: "Das ist doch Nevilles Baby. Das ist die Ursache für diesen seltsamen, unheimlichen Wind."

Mein Bruder Victor und mein Bruder Cecil sagten: "Wie kann Neville ein Baby haben?"

Er widersprach nicht. Er hob einen kleinen, in Windeln gewickelten Säugling vom Boden auf, brachte ihn und legte ihn auf das Bett. Ich nahm den Säugling in meine Arme, und als ich in sein Gesicht schaute und sagte: "Wie geht es meinem Schatz", brach dieses kleine himmlische Gesicht in das herrlichste Lächeln aus, und dann löste sich die ganze Szene auf.

Es war die Auferstehung von den Toten, gefolgt von der "Geburt von oben". Wir sind also "von oben geboren", wie es im Buch Petrus heißt. "Wir sind von neuem geboren durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten." (1. Petrus 1,3) Es gibt nur ein Wesen, das auferstanden ist, das Wesen, das in den Menschen hinabgestiegen ist, und das ist Jesus Christus. Er ist in den Menschen hinabgestiegen, die Kraft Gottes und die Weisheit Gottes, und hat sich mit dem Menschen vereinigt; und als sie eins wurden und die Bestimmung dieses Wesens erfüllten, wacht nur Er jetzt als Sie auf. Und so wachst du als der Herr Jesus Christus auf, ohne deine Identität zu verlieren.

Vor elf Jahren, am 20. Juli 1959, hier in dieser Stadt, hat sich dieses Drama in mir abgespielt. Heute ist also mein Geburtstag im geistigen Sinne. Der kleine Körper, der jetzt vor Ihnen steht, ist im Jahr 1905 entstanden. Er wird vergehen und zu Staub werden; aber das, was in mir erwacht ist, ist das unsterbliche Selbst, das nicht sterben kann. Und für diejenigen, die diese Erfahrung nicht gemacht haben, ist dieses unsterbliche Selbst immer noch da, und es kann nicht sterben. Sie werden in einer Welt wie dieser wieder zum Leben erweckt werden, um das Drama fortzusetzen, bis die Erfahrung, von der ich Ihnen gerade erzählt habe, in Ihnen stattfindet.

Today is the eleventh year since it happened to me right here in this city, right across the way at the hotel with the star at the top of the roof, the Sir Francis Drake, on the 20th day of July 1959. It was then that I, at 4:00 in the morning, felt within my head the most intense vibration, and I thought, this is a brain hemorrhage, and this is it. I knew nothing of the human form, and I thought I cannot possible survive what I am feeling; so this must be what they call a massive brain hemorrhage. But instead of departing this world, I awoke to find myself within my own skull; and I knew that I was entombed completely within my own skull. I was fully awake, as I’ve never been awake before, and here I am sealed . . the skull is sealed, and I AM in it. The skull is not a little thing like this (indicating the head). It’s the size of a huge, big sepulcher, and I knew it to be my skull. I also know intuitively that I could get out by pushing the base of my skull. As I pushed it, a stone rolled away, and I saw the little opening, and I put my head through it and pushed; and I came out, inch by inch, just as a child is born from the mother’s womb. But instead of being born from below of flesh and blood, I was “born from above” out of the skull . . Golgotha, where Christ was buried. But it was not another coming out, . . I am coming out. There was no other. I had no companion in that skull. I myself was there, and I came out. And when I looked back at the body out of which I came, it was ghastly pale, turning its head from side to side like one in recovery from a great ordeal. I stood up and looked at it, and then suddenly I heard this strange, strange wind . . this unearthly wind that I had heard in the tomb within my head, . . well now, it seemed to be divided and coming from the corner of the room.

As I looked over to see if it really came from that side, and I looked back three or four seconds later the body had been removed. There is no body; but in its place sat my three older brothers. My eldest sat where the head was, my second one sat where the right foot was, and the third one sat where the left foot was; and they heart this same unearthly wind. They couldn’t see me. I not only saw them, I could read their thoughts as I could read my own. Their thoughts all were objective to me. Everything was objective. They couldn’t have an emotion that wasn’t objective. They couldn’t have a thought that wasn’t objective. And yet, I heard their voices.

And then my brother Lawrence got off the bed and started towards the same direction that I thought this wind originated . . this peculiar wind. As he took one or two steps, he said, “Why, it’s Neville’s baby. This is the cause of this peculiar, unearthly wind.”

My brother Victor and my brother Cecil, they said, “How can Neville have a baby?”

He didn’t argue the point. He lifted from the floor a little infant wrapped in swaddling clothes and brought it and placed it on the bed; and I took that infant up into my arms, and as I looked into its face and said, “How is my sweetheart,” this little heavenly face broke into the most glorious smile; and then the whole scene dissolved.

There was the resurrection from the dead, followed by the “birth from above.” So we are “born from above,” as told us in the Book of Peter. “We are born anew through the resurrection of Jesus Christ from the dead.” (First Peter 1:3) There is only one Being resurrected, the Being who descended into man; and that is Jesus Christ. He descended into man, the power of God and the wisdom of God, and united with man; and when they became one and fulfilled the destiny of that Being, only He now wakes as you. And so, you awake as the Lord Jesus Christ, without loss of identity.

So eleven years ago on the 20th day of July, back in 1959 here in this city, that drama took place within me. So it is my birthday today in a spiritual sense. The little body that now stands before you, that came in the year 1905. It will depart and turn into dust; but that which awoke within me is the Immortal Self that cannot die. And those who have not had the experience, that Immortal Self is still there, and it cannot die. You will be restored to life in a world just like this to continue the drama until that experience that I’ve just told you takes place within you.

Quellen

• Vortrag: "The Secret of Imagining (2)", Juli 1970

Querverweise

• Lebensstationen
• Biografie
• Gebote
• Versprechen